وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخوي اول شي ما ادري ليه خليت هالقضيه حكر على البنات بس
لان فيه شباب نفس الشي يكون بوجه في المنتدى وغيره الله اعلم
ثانيا
يعني احسه شي طبيعي
مو كلنا كاملين وكل واحد له اخطائه
و مو شرط ان الواحد غلط معناه انه انقطعت علاقته مع ربه او ما منه خير
واعتقد راح نتعب اذا بنقعد نحكم على شخصيات الناس واحنا اصلا ما نعرفهم
يعني ما يصلح نحكم عليهم من وراء كلام ينكتب او من ورا شاشه
حتى لو اخذنا عنهم صوره معينه المفروض ما تتعدى هالصوره شي ثاني
يعني لما اشوف هالعضو كله في القسم الديني ونصايح وغيره وبعد كم يوم اشوفه في قسم المسجات او راد على مسجات رومنسيه اقول يالله وين الدين مثلا
اعتقد هذي مشكلتي مو مشكلته هو
قبل لا ندور في اغلاط غيرنا وعيوبهم المفروض نشوف نفسنا اكيد احيانا نغلط ونشوف عيوبهم وانعلق بس المفروض ما تكبر السالفه الى شي ثاني اني اقعد اعلق او اتهم
واعتقد ان كل واحد لما يدخل منتدى مستحيل راح يستمر في شخصيه معينه هو خطط لها او حبوها الاعضاء
لانه راح يجي يوم ويبين شي من شخصيته الحقيقيه اصلا راح يتعب
وياريت قبل لا نستدل بنصوص شريعه بالقران او السنه نفهم معناها قبل لا ناخذها على حسب اهوائنا او لانها جات على حسب مصالحنا او مزاجنا
الله يعطيك العافيه
وكل عام وانت بخير
القمــــــة
أختي الكريمة
تحية طيبة ومبارك عليك الشهر واهلاً بكِ في متصفحي ( المتوشحات ) من جديد بعد غيبة ,!
كل شخص يقول مايثيره وتجود فيه قريحته ,, وانا مجرد كاتب في هذا المنتدي أكتب كل مايتبادر لذهني , ولم يثير أهتمامي المتوشحون فأن آثار اهتامك فهيا أكتبي ياأخيه وأني لكي من المنتظرين ومن أول المشاركين فيه ..!
أستاذتي الكريمة انا لم أكفر او اخرجت أحداً من المله ومن الآسلام ولكن هي خطئية كسائر الخطايا ,, التي تعج فيها صحفنا أمام رب العالمين .!نسأل الله الغفران
أنا شخص اعتبر قضايا المرأة قضية حساسة ولا مساومة فيها واعتبرها شئ مقدس لامحابة فيه ولا تصنع ولا زيف ,,
انتي تحاروين شخص من أشد الرافضين لدخول الفتاة الانترنت أساساً ومن أشد المحاربين له ,, لما فيه من مفسدة ومضرة واختلااط ومقارعة النساء الرجال بالجدال والاختلااط ’
أوخيتي لو ذنوبي لها رائحة لما جلس بقربي أحد ونفر مني الناس اجمعين . . .
وكلنا عيوب وخطايا ولكن لايمنع أن نتحدث ونناقش الزلل الذي نراه فأن جعلتنا خطاينا نصمت ونولى الادبار فلنأذن بحرب من الله ورسوله .. . .
وهذه الظاهرة ماهي الا شئ قمئ خصوصاً أن يصدر من آنثى . . . . .!!!!!
اولا اهنئك .. على غيرتك على محارمك ..
والاتي لا ترضى عليهن (( ان يتوشحن بالدين ))
لا اريد ان اعيد كلام ..~ اخواتي ~ .. الصحيح ..
بدوون فائدة ..
لكن اريد القول ..ألا يوجد عبار [ يامن توشحوا بوشاح الدين ] ..؟؟
ام هي خصيصا للفتيات ..؟؟
من رأي ..
{ اذا خربت البنت .. ورا خرابها الرجل }
والبنت اللي تلعب بذيلها ..
لا تحتاج .. ان تستتر بغطاء الدين ..
فهو سيحتااج ان يأخذ وقت كبير ..
الى ان تصل الى مبتغاها ...
صح ..؟؟
المحتار ..
احتراميـ لقلمكـ
عازفة الالحان
أستاذتي الكريمة
تحية طيبة
واهلا بك في مشاركتك الاولى في مواضيعي , , ,
كلامك جميل وموزن وهادئ ينم عن تفكير أيجايبي يبحث عن الحلول
ولهذا اقف احتراماً لمشاركتك .. أكثر من أحترامك لقلمي
الصراحه شي غريب والله يشفي كل من يدعي الدين
بس اصابع ايدك موب وحده وصعب تحكم على كل البنات انهم لعوبات اجل البنات يقولون كل الرجال لعوبين صح
يمكن فيه ناس نفس ماتقول بس اكيد فيه ناس غيرهم وياخافون الله ولايحبون اللعب بمشاعر الناس والكذب
وقويه جوال وفديو نفس ماتقول
الله يشفي كل من تتصرف كذا اكيد مرض نفسي
تسلم على الطرح
تحياتي
أسرة الحب
تحية طيبة
أعلم أختي الكريمة أن أصابع اليد ليست واحدة فالسنين التي عشناها بهذه الحياة علمتنا هذا الشئ
ولايحتاج لتوضيح لكي نعيه جيداً ولكن التذكير شئ جميل ,,!
وليست قوية ,,,!!
حسب معلوماتي أن ادارج كلمة قوية في الكلام تعنى ( غير صحيح ) وغير صحيح تعنى(..) (
اتمنى ان اكون غلطان ..!!
اخي الفاضل يبدو انك اسأت الفهم ولم تفهم كلامي جيدآ واطلقت علي بعض الكلمات التي لاتنبغي ان تخرج من استاذ فاضل مثلك
دائما كلمة ( اسأت الفهم ) شماعة نعلق عليها تهجمنا علي الغير ,, لاضير استاذتي الكريمة فالنقاش وارد فيه كل شئ قد يكون انتي من خانك التعبير وصغتي الكلام بصيغة التهمة ..!
اللهم ارزقنا علي نياتنا ,,
اقتباس
(كمن دس السم بالعسل)>>مامعناها ؟؟وماذا تقصد بها؟؟(كلمة حق اراد بها باطل )>>!!!!!!
معناه واضح أنتي تعرفينه جيداً وللتوضيح المقصود بهذه الكلمة االكلام المبطن بغير معناه ,,للقارئ الساذج
اقتباس
وانت سامحك الله اخذك تفكيرك الى منحى اخر واسأت الظن ؟؟
سامح الله الجميع ,, آمييييين يارب
وأشكرك علي محاولة التوضيح التي آتمنى أن تكون أرضتكِ انتي اولاً
انا رديت على الاضافات
و بينت رايي بالموضوع في ردي الاول
وحتى اذا كانت هذي العضوه متعمده تتوشح بالدين لاهداف معينه
فا الله يهديها وبارك الله في ناصحها وجزاه كل خير
المحتار
انت كتبت واحنا ردينا
والموضوع نقاشي ويتحمل ارد على الردود نفسها والا ما يعتبر موضوع نقاشي
وانت ذكرت فئه فا احنا جينا وقلنا هالمشكله موجوده بشكل عام
حتى لو كنت من اشد الرافضين لدخول الفتاه الانترنت
ما يمنع اني اقول رايي ولا راح يختلف عن اللي قلته
انا رديت على لب الموضوع وعلى بعض الردود بعد ما قريتها
لا فيها لا عصبيه ولا شي الموضوع كله نقاش
ممكن اختلف او اتفق معك
وما اعتقد ان فيه احد تفقه و تشدق و تنطع
مو معنا اذا جبنا الحديث كامل صرنا متفقهين يعني المسئله توضيح
واحنا مو منزلين من السما
نصوص موضوعه ونحن نحتكم بها
كمن يستشهد بعملية سرقة بالحديث
( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء
والمتشبهات من النساء بالرجال )
فالفعل لا يمت بصلة ... بالحديث !!!!!
أرجو أن الصورة قد اتضحت للجميع
رجل الذهب
تحية طيبة
وبارك الله لك هذا الشهر الكريم
اعتقد اننا بدانا ندخل بدائرة فقهية وفتاوى .
لذا اتمنى ان يكون النقاش ضمن حدود معينة حتي لاندخل في الفتوى ..... ....
أستدلالي لاغبار عليه ولكن الذي جعل الاستدلال تنظرون له بحساسية انه مقتبس من حديث شريف ..!
كل أبن انثى لم يعش في غابة وعاشر النساء لمس نقصان العقل فيهن وقلة الحكمة وعدم التروى بالتصرفات .. واحداث المشاكل والفتن واندلاع الحروب في السابق التي بسبب فتنتهن ونقص عقلهن .. اليس هذا مؤشر لنقص العقل لعدم التفكير بعواقب فتنتهن ومؤشر لنقص الدين لعدم معرفتهن بمدى ذنبهن امام الله ..!فالفتنة أشد من القتل
اليس كل هذا يوفر العناء بوصفهن بنقص العقل والدين وان لم يكن المقصود المباشر بالنص الشرعي هذا الشئ
فقدم خدم المعنى ووفر عناء الشرح لمن يدرك ويملك عقل يفكر لو بنصفه لكان كافياً
أخي الكريم ,,, هناك استدلات كثيرة بآيات قرآنية لمواقف نراها في حياتنا اليومية مع أن الآية نزلت في قصة معينة محددة المعالم كالاية الكريمة التي تقول
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ ....الآية ) هو
، قال الإمام أحمد:
حدثنا محمد بن سابق، حدثنا عيسى بن دينار، حدثني أبي أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول: قدمت على رسول الله ، فدعاني إلى الإسلام، فدخلت فيه وأقررت به، ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها، وقلت: يا رسول الله، أرجع إليهم فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة، فمن استجاب لي جمعت زكاته، ويُرسل إليَّ رسول الله رسولا لإبَّان كذا وكذا ليأتيك بما جمَعتُ من الزكاة. فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له، وبلغ الإبان الذي أراد رسول الله أن يبعث إليه، احتبس عليه الرسول فلم يأته، فظن الحارث أنه قد حدث فيه سُخْطة من الله ورسوله، فدعا بسَرَوات قومه، فقال لهم: إن رسول الله كان وَقَّت لي وقتا يرسل إلي رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة، وليس من رسول الله الخُلْف، ولا أرى حبس رسوله إلا من سخطة كانت، فانطلقوا فنأتي رسول الله ، وبعث رسول الله الوليد بن عقبة إلى الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة، فلما أن سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فَرَق -أي: خاف-فرجع فأتى رسول الله ، فقال: يا رسول الله، إن الحارث منعني الزكاة وأراد قتلي. فضرب رسول الله البعث إلى الحارث. وأقبل الحارث بأصحابه حتى إذا استقبل البعث وفَصَل عن المدينة لقيهم الحارث، فقالوا: هذا الحارث، فلما غشيهم قال لهم: إلى من بُعثتم؟ قالوا: إليك. قال: ولم؟ قالوا: إن رسول الله كان بعث إليك الوليد بن عقبة، فزعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله. قال: لا والذي بعث محمدا بالحق ما رأيته بَتَّةً ولا أتاني، فلما دخل الحارث على رسول الله قال: "منعت الزكاة وأردت قتل رسولي؟" قال: لا والذي بعثك بالحق ما رأيته ولا أتاني، وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسول رسول الله ، خشيت أن يكون كانت سخطة من الله ورسوله. قال: فنزلت الآية الكريمة ..
وها نحن اليوم نستخدمها في سياق الكلام عند سماعنا لآى خبر لسنا متأكدين من صحته
وعلي هذا الاساس جرت المقارنة والمطابقة
الان فعلا اخاف من أن اكمل معك النقاش لكي لا تتعدى علي بأكثر من قولك
اقتباس
فقدم خدم المعنى ووفر عناء الشرح لمن يدرك ويملك عقل يفكر لو بنصفه لكان كافياً
عموما لا أريد الدخول في مد وجزر معك ...
كل ما اريد ايصاله ( هل من الطبيعي أننا جميعنا مخطئون ولا نستطيع أن نفكر بنصف عقلنا
بينما انت استطعت وكنت أنت المصيب في كلامك )
يبدو أن على أحدنا أن يعيد التفكير !!!!!!
فمثالك الثاني شبيه بالاول ..
وكلهم لا يمتون لتشبيهك ( ناقضات عقل ودين ) بصلة !!!
اقتباس
كل أبن انثى لم يعش في غابة وعاشر النساء لمس نقصان العقل فيهن وقلة الحكمة وعدم التروى بالتصرفات .. واحداث المشاكل والفتن واندلاع الحروب في السابق التي بسبب فتنتهن ونقص عقلهن .. اليس هذا مؤشر لنقص العقل لعدم التفكير بعواقب فتنتهن ومؤشر لنقص الدين لعدم معرفتهن بمدى ذنبهن امام الله ..!فالفتنة أشد من القتل
لو اتخذنا مبدأك ..
فكل البشر ناقصين عقل ودين ...فكل بني ادم خطاؤون ...
اذا فهم ناقصون عقل ودين !!!!!!
ولكن لماذا خص الرسول عليه الصلاة والسلام النساء بكلامه ؟؟؟؟!!!!!!
اقتباس
اعتقد اننا بدانا ندخل بدائرة فقهية وفتاوى .
لذا اتمنى ان يكون النقاش ضمن حدود معينة حتي لاندخل في الفتوى
عندما أناقشك في دليل استدللت أنت به في موضوعك ...
لا يعد ذلك خروج من الموضوع !!!
سبحانك الله وبحمدك اشهد أن لا إله الا انت استغفرك وأتوب اليك[/center]