۩ يوميات رمضــــانية

[قلب الزهـــور]

يوميات رمضانية (12)

درس اليوم
أخطاء يقع فيها الصائمين
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد ..
يخطئ كثير من الصائمين في عدم التفقه في دين الله تعالى بما فيه الصيام
، فكثير منهم لا يعرف ما يفطر صومه ولا ما يجرحه ولا ما يفسده،
وماذا يسن للصائم ، وماذا يجوز له ، وماذا يجب عليه وما يحرم عليه.
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )
متفق عليه.
فكأن الذي لا يتفقه في الدين ولا يسأل عن أمور دينه ما أراد الله به خيرا.
يقول سبحانه لعباده:
} فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ {
النحل: من الآية43.
وأهل الذكر هم العلماء ، فحق المسلم الذي يريد أن يعبد الله على بصيرة
أن يسال عما يجهله من أمر دينه ويبحث عن العلم ويحرص على التفقه في الدين.
ويقع بعض الصائمين في ذنوب عظيمة تفسد عليهم صيامهم وتضيع
عليهم قيامهم منها الغيبة ، وقد سبق ذكرها في درس كيف يصوم اللسان ؟
ومنها النميمة والفحش في القول ولاستهزاء واللعن وغيرها من ذنوب اللسان.
ومن الأخطاء الإسراف في رمضان في موائد الإفطار والسحور فيوضع
من الطعام ما يكفي الفئام من الناس ويكثر من الأنواع ويفنن في عرض
كل غال ورخيص من مطعم ومشرب من حال وحامض ، وحلو ومالح ،
ثم لا يؤكل منه إلا القليل ويهدر باقيه مع الفضلات ، ويرمى في النفايات ،
وهذا خلاف هدى الإسلام العظيم، قال سبحانه وتعالى:
} وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ {
لأعراف: من الآية31.
فكل ما زاد على حاجة الإنسان واستهلاكه فهو إسراف مذموم ،
ولا يرضى به رب الصائمين ويندرج في قوله تعالى:
} وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً {
الإسراء: من الآية 26- 27.
وقال عز وجل:
} وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً {
الفرقان:67.
تصبح الأسواق في رمضان مليئة بالمشترين وكلهم يحمل من الأشربة
والأطعمة ما يكفي عشرات الأسر.
هناك أسر تموت جوعا، ولا تجد فتات الخبز، تنام في العراء تفترش
الغبراء وتلتحف السماء ، وأسر هنا أصابتها التخمة من كثرة إسرافها
وتبجحها.
من مقاصد الصيام استفراغ المواد الفاسدة في المعدة بتقليل الطعام،
وكيف يتم ذلك لمن أسرف في طعامه وشرابه ، وبذر في مأكله؟
وكثير من الصائمين قطعوا النهار في نوم فكأنهم ما صاموا ، منهم من لا
يستيقظ إلا عند الصلاة ثم يعود إلى نومه ، قطع نهاره بالغفلة وأمضى
ليله بالسهر.
فـمـا أطــال الـنـوم عـمرا ومـا قصر في الأعمار طول السهر
الحكمة من الصيام أن يعيش الصائم لذة الجوع لمرضاة الله وطعم الظمأ
في سبيل الله ، والذي جعل النهار نوما كله لا يجد ذلك.
ومن الصائمين من يلعب ألعابا أقل أحكامها الكراهة ، مثل لعب البلوت ،
والإسراف في لعب الكرة ، وكذلك ألعابا يزعمون أنها مسلية تضيع الوقت
وتفني الساعات في غير منفعة. قال تعالى:
} أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ {
المؤمنون:115.
وقال تعالى:
} وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا {
الأنعام: الآية70.
ومن الصائمين من يسهر الليل سهرا ضائعا لا منفعة فيه ولا أجر فهم في
لهو ولعب وشرود ، بينما لا تجد في هذا السهر ركعتين في ظلام الليل.
ومن أشنع أخطاء بعض الصائمين تخلفهم عن صلاة الجماعة لأدنى سبب
وأتفه عذر ، وهذا من علامات النفاق ومن براهين مرض القلوب وموت
الأرواح ، ومنهم من ليس بينه في رمضان وبين القران الكريم صلة
أو قربى ، يقرأ كثيرا لكن في غير القرآن الكريم، ويطالع كثيرا
ولكن في كتب غير كتاب الله عز وجل.
ومن الصائمين من لا تجود نفسه بصدقة في هذا الشهر العظيم ،
ولا تشرف مائدته بتفطير بعض الصائمين، فبابه مغلق وكفه بخيلة.

[قلب الزهـــور]

قال تعالى:
{مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ }
النحل: من الآية96.
وقال تعالى:
{ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ }
المزمل: من الآية20.
ومن الصائمين من ترك صلاة التراويح وتكاسل عنها ولسان حاله يقول
تكفيني الفريضة ، وهو لا يكتفي من الدنيا بالقليل بل يحرص على
الكماليات منها حرصه على الضروريات.
ولو قد جئت يوم الحشر فردا وأبـصرت الـمنازل فيه شتى
لأعـظـمت الـنـدامة فـيه غـبنا عـلى ما في حياتك قد أضعتا
ومن الصائمين من أتعب أهله بتكلف صنع كثير من الأطعمة والأشربة
حتى أشغلهم عن القرآن الكريم والسنة ، وعن ذكر الله والعبادة ،
ولو اقتصر على الضروري لوجد أهله وقتا واسعا للتزود
من طاعة الله عز وجل.
اللهم زدنا ولا تنقصنا ، وأعطنا ولا تحرمنا ،
وأكرمنا ولا تهنا وسامحنا واعف عنا.
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

حديث اليوم
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا
وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله )
رواه مسلم

قطوف
مَن لم يَقُــم في طِلابِ المَجد لَم يَِــنَم في ظِلال الشَّرَف.

ذكرى
قالَ: عالمٌ لمن فوقه في العلم: كم أبني من البناء؟
قال: يكفيك ما يَسترُك من الشمس ويكنَّك من الغيث. ِِِِ
قال: فكم آكلُ من الطعَام؟
قال: فوق الجُوع ودونَ الشبع.
ٍٍٍٍ قال: كم أضحَك؟
قال: ما يسفر وجهَك ولا يسمع صوتك.
قال: كـم أبـكي؟
قال: لا تمَلَ أن تبكيَ من خشية الله.
قال: كم أخفي من العَمل؟
قال: ما يأتمُّ بكَ الحَريصُ ولا يُقبلُ عليك كلامُ الناس.
وقال آخر: إنَّ لكلِّ شيءٍ طرفين ووسطاً فإذا أمسكت َ بأحد الطرفين مال الآخر
وإذا أمسكت بالوسط اعتدل الطرفان.

خاطرة
قعده وأبعده بذنوبه الحجّاب
لا يكونن أحدكم كالعبد السوء، إن خاف عَمِل، وان لم يخف فلا عَمَل، أو كالأجير السوء،
إن لم يُعط أجراً وافراً لم يعمل.
يا هذا، كم لك على المعاصي مُصِرّ؟
متى يكون منك المتاب؟
جسمك باللهو عامر، وقلبك من التقوى خراب، ضيّعت الشباب في الغفلة،
وعند الكبر تبكي على زمان الشباب.
في المجلس تبكي على الفائت، وإذا خرجت عدت للانتهاب.
لا حيلة لوعظٍ فيك وقد غلق في وجهك الباب.
كم لي أحدّث قلبك، وأرى قلبك غائبا مع الغيّاب، يا من قلبه مشغول، كيف تفهم الخِطَاب.
وافرحة إبليس إذا طردت عن الباب! هذا مأتم الحزن، هذا المجلس قد طاب.
رحلت رفاق التائبين إلى رفاق الأحباب.
يا وحشة المهجور المبعد عن الباب إذا لم يجد للقرب والدنو سببا من الأسباب.
يا منقطعا عن الرفاق الأحباب، تعلق بأعقاب الساقة بذلّ وانكسار، ودمع ذي انسكاب،
وقل: تائه في بريّة الحرمان، مقطوع فيه تيه الشقاء، مسبول
دونه الحجاب، كلما رام القيام، أقعده وأبعده بذنوبه الحجّاب،
لا زاد ولا راحلة ولا قوة، فأين الذهاب؟
عسى عطفة من وراء ستر الغيب تهون عليك صعاب المصاب.

[قلب الزهـــور]

يوميات رمضانية (13)
درس اليوم
ذكرياتنا في رمضان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد ..
فأجمل ذكرياتنا نحن المسلمين في شهر رمضان ،
أنزل كتابنا العظيم أو الذكر الحكيم في شهر رمضان,
قال تعالى:
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ }
البقرة: من الآية185.
نزل كتابنا في رمضان ، فكانت ذكراه أحلى الذكريات ، وأيامه في الدهر خالدات.
نزل القران الكريم على أمة أمية ، ليخرجها من الظلمات إلى النور.
كلما جاء ذكر رمضان تذكرنا المنة العظيمة
بإنزال هذا الكتاب الحكيم على الرسول الكريم:
{ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ }
فصلت:42.
وفي رمضان انتصرنا وغلبنا ـ بإذن الله ـ الباطل ودحرنا الكفر في بدر الكبرى.
وفي رمضان انتصر رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المهاجرين والأنصار.

قال تعالى:
{ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }
آل عمران:123.
انتصر الإسلام على الكفر في رمضان ،
وارتفعت لا إله إلا الله محمد رسول الله في رمضان واندحر الإلحاد في رمضان:
{ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ }
آل عمران: من الآية166.
بدر الكبرى كانت في السابع عشر من هذا الشهر ،
فكلما مر بنا هذا اليوم ذكرنا بتلك الغزوة المباركة.
في رمضان كانت غزوة الفتح ، فتح مكة ،

قال تعالى:
{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً }
الفتح:1.
فتح رسولنا صلى الله عليه وسلم القلوب بالقران الكريم في رمضان ،
وفتح مكة بالتوحيد في رمضان ، فاجتمع الفتحان ، وانتصر الإيمان ،
وعلا القرآن ، وفاز حزب الرحمن ، معارك المسلمين الكبرى تقع في رمضان،
وانتصارات المسلمين الخالدة كانت في رمضان.
ومن ذكرياتنا في رمضان أن أمين الوحي جبريل عليه السلام
كان ينزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر كثيرا
فيدارسه القرآن الكريم ويراجع معه آيات الله البينات،
ويثبت حفظه ويتدبر معه تلك الحكم العظيمة والآيات الكريمة،
ويعيد عرض هذا الكتاب عليه ، ويتأنق معه في التلاوة ،
ويجود معه الوحي، فكانا في أعظم عبادة واجل قربة وأحسن مجلس.
ومن ذكرياتنا في رمضان اجتماع الصدر الأول من الصحابة في
صلاة التراويح فكانوا يسمعون لإمام واحد وهو يتلو عليهم كتاب
ربهم فيخشعون ويبكون ويتدبرون.
يطول بهم الليل فيقصرونه بالقيام ، فلو رأيتهم وقد سالت
منهم الدموع وثبت في قلوبهم الخشوع ، فهم في قيام وسجود وركوع.
ولو رأيتهم وقد هلت منهم العبرات وارتفعت منهم الزفرات
وضجوا على رب السموات والأرض.
ولو رأيتهم وقد وجلت منهم القلوب واقشعرت
منهم الجلود وجادت بدمعها العيون.
ومن ذكرياتنا في رمضان أنه الشهر الذي تفتح فيه أبواب الجنان
وتغلق فيه أبواب النيران، وتقيد فيه الشياطين، وهذه من أحلى
الذكريات يوم يشعر المؤمن انه مرحوم في هذا الشهر الكريم،
وأن إغواء الشياطين مصروف عنه في هذه الأيام المباركة.
ثم إن لكل صائم في هذا الشهر فرحتين يفرح بفطره ويفرح بلقاء ربه تبارك وتعالى.
فكلما تجدد هذا الشهر تجدد معه الفرح وزاد الأنس والسرور.
وهذا الشهر كفارة لما بينه وبين رمضان الماضي كما أخبر بذلك عليه الصلاة
والسلام في الصحيح،فهو شهر يحمل ذاكرة مجيدة لكل مسلم يوم
يعلم انه مطهر له من السيئات والخطايا.

رمضان شهر الفقراء والمساكين فهم يجدون فيه السخاء والعطاء من الأغنياء ،
ويجدون العون والمدد من الأثرياء ،
فكثير منهم يسعد في هذا الشهر بما يجود الله به على أيدي الباذلين.

صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:
( إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون ، فإذا دخلوا أغلق فلا يدخل منه غيرهم )
رواه البخاري ومسلم.
فباب الريان له مكانة عظيمة في رمضان عند عباد الرحمن.
أتـاك شهر السعد والمكرمات فـحـيه فــي أجـمـل الـذكريات
يــا مـوسـم الـغـفران أتـحـفتنا أنت المنى يا زمن الصالحات
اللهم أعد علينا رمضان أياما عديدة، وأعواما مديدة، في ثياب
من البر والتوبة جديدة.

[قلب الزهـــور]

حديث اليوم
عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ : ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ ،
وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَفَقِيرٌ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ )
رواه مسلم

قطوف
قال طاووس يوصى ابنه:
يا بُني صاحب العقلاءَ تُنسَب إليهم وإن لم تكن منهم ولا تصاحب الجهّالَ فتنسَبَ إليهم
وإن لم تكن منهم واعلم أنّ لكلِّ شيءٍ غاية وغاية المرءِ حسن خلقه.

ذكرى
حَجَّ سُليمان بن عبدالملك فخرَجَ حاجبُه ذاتَ يومٍ
فقال: إنَّ أميرَ المؤمنين قال: ابعثوا إلى فقيهًا أسألُه عن بعض المناسك. فمر طاووس،
فقالوا: هذا طاووس اليماني.
فأخذه الحاجب فقال أجب أمير المؤمنين.
فقال: اعفني، فابى فأدخله عليه.
فقال طاووس فلما وقفت بين يديه قلت: إن هذا المجلس يسألني الله عنه.
فقلت: ياأمير المومنين، إن صخرة كانت على شفير جب في جهنم،
هوت بها سبعين خريفا حتى استقرت قرارها، أتدري لمن أعدها الله؟
قال :لا!
فسكت طاووس.
فقال سليمان: ويلك لمن أعدها الله؟
قال : لمن أشركه الله في حكمه فجار.
فبكى سليمان.

خاطرة
حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ

( من فطّر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً ).
حديث صحيح

كان الحسن يُطعم إخوانه وهو صائم تطوعاً ويجلس يروّحهم وهم يأكلون.
كان ابن عمر رضي الله عنهما يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين،
فإذا منعه أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة، وكان إذا جاءه سائل
وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه للسائل فيرجع
وقد أكل أهله ما بقي في الجفنة فيصبح صائماً
ولم يأكل شيئاً، وكان يتصدق بالسكر ويقول: سمعت الله
يقول:
{لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }
والله يعلم أني أحب السكر.
قال الشافعي رضي الله عنه: أحب للرجل الزيادة بالجود في شهر رمضان
اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم،
ولتشاغل كثير منهم بالصوم والصلاة عن مكاسبهم.
اشتهى بعض الصالحين من السلف طعاماً وكان صائماً فوضع
بين يديه عند فطوره فسمع سائلاً يقول: من يقرض الملي الوفي الغني؟
فقال: عبد معدم من الحسنات. فقام وأخذ الصحفة فخرج بها إليه وبات طاوياً.

[قلب الزهـــور]

يوميات رمضانية (14)
درس اليوم
رمضان طريق التوبة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصبحه وبعد ..
فان من أعظم ما يعود على المسلم من النفع في هذا الشهر الكريم
توبته وإنابته إلى ربه ومحاسبته لنفسه ومراجعته لتاريخه.
باب التوبة مفتوح، وعطاء ربك ممنوح، وفضله تعالى يغدو ويروح،
ولكن أين التائب المستغفر؟
قال تعالى:
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
الزمر:53.
وهذا الشهر هو موسم التوبة والمغفرة، وشهر السماح والعفو،
فهو زمن أغلى من غال وأنفس من نفيس.
صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:
( إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار، ويبسط يده بالنهار
ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها )
رواه مسلم.
الإساءات منا كثيرة، والعفو منا أكثر، الخطأ منه كبير،
ورحمته أكبر، الزلل منا عظيم، ومغفرته أعظم:
سبحان من يعطي ونخطئ دائما ولـم يـزل مـهما هـفا الـعبد عـفا
يـعطي الـذي يـخطي ولا يمنعه جـلالـه عـن الـعطا لـدى الـخطا
قال تعالى:
{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
آل عمران:135.
لم يصروا أبدا، اخطأوا فاعترفوا بذنبهم واستغفروا، وأساءوا فندموا فغفر الله لهم.
صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:
( رغم أنف من أدركه رمضان فلم يغفر له )
صحيح الجامع.
ذنوب العام كل العام تمحى لمن صدق مع الله في رمضان إذا اجتنب الكبائر
،النقص طيلة السنة ، العيوب المتراكمة تصحح في رمضان.
صح الحديث القدسي أن الله عز وجل يقول:
( يا عبادي أنكم تذنبون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا،
فاستغفروني أغفر لكم )
رواه مسلم.
من طبيعتنا الذنب، ولكن منا من يتوب وينيب ويستغفر مولاه، ومنا من
يصر، ويستمر ويكابر، وهذا هو المغبون المخذول عن طريق الهداية.
أتــوب إلـيك يـا رحـمن مـما جنت نفسي فقد كثرت ذنوب
وأشـكو يـا إلـهي مـن معاص أصـابـتـني وآذتـنـي عـيـوب
صح في الحديث القدسي أن الله يقول:
( يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني إلا غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي )
رواه الترمذي.
يا صائمون هذا الشهر فرصتنا للتوبة النصوح، وهذه الأيام غنيمة لنا،
فهل نبادر الغنيمة والفرصة؟
وبـــادر بـالـتـوبة الـنـصـوح قبل احتضار وانتزاع الروح
لا تـحـتقر شـيـئا مــن الـمآثم وإنــمـا الأعــمـال بـالـخواتم
صام معنا قوم العام الماضي ثم ردوا لمولاهم الحق ألا له الحكم
وهو أسرع الحاسبين، مضوا بأعمالهم وتركوا آثارهم.
فيا ليت شعري ما نقول وما الذي نـجيب بـه والأمر إذ ذاك أصعب
إلــى الله نـشكو قـسوة فـي قـلوبنا وفـي كل يوم واعظ الموت يندب
ومن علامات قبول الصائمين الصدق في التوبة ،
والعزم على عدم العودة ، والندم على ما فرط العبد في جنب الله عز وجل.
يقول سبحانه:
{ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ }
الشورى:25.
وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:
( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم )
رواه مسلم.
متى يتوب من لم يتب في رمضان ؟
ومتى يعود إلى الله من لم يعد في رمضان؟
إن بعض الصائمين يستقيم حاله ويصلح باله في رمضان، فإذا انتهى
الشهر وانصرم الصيام، عاد إلى حالته القديمة وسيرته الأولى فأفسد ما
أصلح في رمضان، ونقض ما أبرم في رمضان، فهو عمره في هدم وبناء
ونقض وإبرام.
قال تعالى:
{ وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثاً }
النحل:92.
كان كثير من السلف إذا انتهى شهر الصيام بكوا لفراقه، وتأسفوا على
رحيله وندموا على انتقاله ، وذلك لكثرة صلاحهم وصفاء قلوبهم وإشراق نفوسهم.
اللهم وفقنا لما وفقت إليه عبادك الصالحين ، واهدنا صراطك المستقيم.
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم</b></i>

[قلب الزهـــور]

حديث اليوم
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطِّيبَ إِلا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ
بِيَمِينِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً ، فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ جُبَيْلٍ ،
كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ )
رواه مسلم

قطوف
قال مكحول الشامي رحمه الله:
اقرأ القرآنَ ما نهاك، فإذا لم يَنهكَ فلستَ تقرؤه.

ذكرى
كان أبو عبد رب من أكثر أهل دمشق مالاً، فخرج إلى أذربيجان في تجارة
له، فأمسى إلى جانب مرج ونهر، فنزل به، قال أبو عبد رب: فسمعت صوتاً
في ناحية من المرج يكثر حمد الله، فاتبعته، فوافيت رجلاً في حفير
من الأرض ملفوفاً في حصير، فسلمت عليه، وقلت: من أنت؟
قال: رجل من المسلمين. قلت: فما حالك هذه؟
قال: حال نعمة يجب علي حمد الله فيها.
قلت: وكيف، وإنما أنت في حصير؟!
قال: ومالي لا أحمد الله أن خلقني فأحسن خلقي، وجعل مولدي ومنشئي
في الإسلام، وألبسني العافية في أركاني، وستر عني ما أكره ذكره؟!
فمن أعظم نعمة ممن أمسى في مثل ما أنا فيه؟ قلت: رحمك الله!
إن رأيت أن تقوم معي إلى المنزل، فإنا نزول على النهر ها هنا.
قال: ولم؟ قلت: لتصيب من الطعام، ونعطيك ما يغنيك عن لبس الحصير.
قال: ما لي فيه حاجة، وإن لي في أكل العشب كفاية .
قال: فأردته على أن يتبعني فأبى.
قال أبو عبد رب: فانصرفت.
وقد تقاصرت إلي نفسي ومقتها أن لم أخلف بدمشق رجلاً
في الغنى يكاثرني، وأني ألتمس الزيادة في ذلك؟!
وقلت: اللهم، إني أتوب إليك من سوء ما أنا فيه.
قال: فبت، ولا يعلم أعواني بالذي أجمعت عليه، فلما كان السحر قام
أصحابي للرحيل، وقدموا إلىَّ دابتي فركبتها وصرفتها إلى دمشق،
وقلت: ما أنا بصادق التوبة إن أنا مضيت إلى في تجارتي هذه.
فلما قدم دمشق تصدق بصامت ماله، وجهز في سبيل الله.

خاطرة
أفطرت عليها وندمت
حنين قلوب العارفين إلى الذكر … وتذكارهم عن المناجاة بالسر
وأجسامهم في الأرض سكرى بحبه … وأرواحهم في ليل حجب العلى تسرى
عباد عليهم رحمة الله أنزلت … فظلوا عكوفا في الفيافي وفي القفر
وراعوا نجوم الليل لا يرقدونه … بإدمان تثبيت اليقين مع الصبر
فهذا نعيم القوم إن كنت فاهماً … وتعقل عن مولاك آداب من يدري
فما عرسوا لا بقرب حبيبهم ولا … عرّجوا عن مسّ بؤس ولا ضرّ
أديرت كؤوس للمنايا عليهم فعفوا … عن الدنيا كإعفاء ذي سكر
همومهم جالت لدى حجب العلى وهم … أهل ودّ الله كالأنجم الزهر
فلا عيش إلا مع أناس قلوبهم تحنّ … إلى التقوى وترتاح للذكر
ويروى عن بعض العبّاد رضي الله عنه أنه قال: بينما أنا في الطريق أسير،
وكنت صائما، فرأيت نهرا جاريا، فانغمست فيه،
فاذا أنا بسفرجلة على وجه الماء، فأخذتها لأفطر عليها.
قال: فلما أفطرت عليها ندمت، وقلت: أفطرتُ على ما ليس لي، فلما
أصبحتُ سرت، فضربتُ على باب البستان الذي كان النهر يخرج منه،
فخرج إليّ شيخ كبير، فقلت له: يا شيخ، إنه خرج من بستانكم هذا
بالأمس سفرجلة، فأخذتها وأكلتها، وقد ندمت على ذلك،
فعسى أن تجعلني في حل.
فقال لي: أما أنا في هذا البستان أجير، ولي فيه منذ أربعين سنة
ما ذقت من فاكهته شيئا قط، وليس لي في البستان شيء.
قلت: لمن هو: قال: لأخوين بالموضع الفلاني.
قال: فأتيت الموضع، فوجدت أحدهما، فقصيت عليه القصة،
فقال: نصف البستان لي، وأنت حل من نصيبي في أكل السفرجلة.
فقلت له: وأين أجد أخاك؟ قال: بموضع كذا وكذا.
فمضيت إليه، وقصيت عليه القصة، فقال لي:
والله لا أجعلك في حل إلا بشرط.
فقلت: وما الشرط؟ قال: أزوّجك ابنتي وأعطيك مائة دينار.
قال له العابد: ويحك أنا في شغل عن هذا.
أما رأيت ما أصابني لأجل سفرجلتك؟ فاجعلني حل.
فقال له: والله ما فعلت إلا بالشرط المذكور.
فلما رأى العابد منه الجد، امتثل، وقال افعل، فأعطاه مائة دينار،
ثم قال له: أعطني منها ما شئت مهر ابنتي، فرمى بها كلها اليه،
فقال له: لا، إلا البعض.
قال: فزوّجه ابنته، فلامه الناس على ذلك، وقالوا له: خطب ابنتك أرباب
الدولة وكبراء الناس، ولم تعطها لهم، فكيف أعطيتها لفقير لا مال له؟
فقال لهم: يا قوم إنما رغبت في الورع والدين، ولأن هذا الرجل
من عباد الله الصالحين، رضي الله عنهم أجمعين.

[ملكة الرومنس]

جزاك الله خير الجزاء
يعطيك ربي ألف عافيه
طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء
ودي وتقديري

[قلب الزهـــور]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♪♥̊۾ـﻠﮕـةﭐلر̉و۾ـنسے̊♥♪ جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري

هلااااااااااا وغلااااااااااا
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي
وجزاك الله كووووووول خير وسعادة وصحة يارب
تقبلي شكري تقديري واحترامي
مع تحياتي قلب الزهور
بباي

[قلب الزهـــور]

يوميات رمضانية (15)
درس اليوم
الإيمان يزداد في رمضان

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين وبعد ..
فالإيمان يزيد وينقص بحسب الأعمال، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ،
يزيد بالصلاة ، وينقص بالفساد ، يزيد بالاستقامة ، وينقص بالانحراف،

قال الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدىً وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ }
محمد:17.
وقال عز من قائل:
{ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ }
الفتح: من الآية4.
وفي رمضان يزداد الإيمان ويشرق التوحيد لقرب العبد من ربه تبارك وتعالى.
فالصيام من أعظم الأعمال وهو قربة إلى الله عز وجل وصلة عظيمة
يباعد بين العبد وبين النار ويفرق بين المسلم والمعاصي.
وقيام رمضان أنس ومحبة وطاعة وشوق يطرد النفاق عن العبد،
ويسقي شجرة الإيمان، حتى تستوي على سوقها وتؤتي أكلها كل حين بإذن ربها.
وإليكم أيها الصائمون تلك الأعمال التي تزيد في إيمانكم وتنمي يقينكم.
الصلاة في جماعة بخشوع وخضوع وتأمل وحضور:

{ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً }
النساء: من الآية103.
والصلاة في جماعة مذهبة للنفاق ومورثة للخشية وناهية عن الفحشاء والمنكر.

قال تعالى:
{ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ }
العنكبوت: من الآية45.
قراءة القرآن بتدبر ، وتأمل آياته ، العيش في ظلاله ،
استنشاق نسماته ، الاهتداء بهديه:
{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }
صّ:29.
ذكر الله عز وجل بالقلب واللسان والجوارح اللهج بالتسبيح والتكبير والتحميد والتهليل ,
قال تعالى:
{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ }
البقرة:152.
مناجاة الله عز وجل في الأسحار، الإكثار من الاستغفار.
طلب العلم النافع ، والتفقه في الدين
{ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً }
طـه: من الآية114.

وسؤال أهل العلم ,
قال تعالى:
{ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }
النحل: من الآية43.
وحضور مجالس الذكر,
قال صلى الله عليه وسلم:
( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم )
رواه البخاري ومسلم.

طلب العلم زيادة في الإيمان وتثبيت لأصل التوحيد ,
قال تعالى:
{ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ }
محمد: من الآية19.
بدأ هنا بالعلم قبل القول والعمل.
ومما يزيد الإيمان الصدقة ، البذل والعطاء ،
وقد تقدمت في درس مستقل ولكن الشاهد هنا أنها ترفع من إيمان العبد وتزكيه ،
وتهذب سلوكه وتقوم اعوجاجه.
ومما يزيد الإيمان التفكر في آيات الباري تبارك أسمه ومطالعة آثاره
في الكائنات وبديع صنعه في المخلوقات ,
قال تعالى:
{ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
آل عمران: من الآية191.

ورمضان زمن صفاء ذهن المتأمل وإشراق فكر المتفكر ،
واستنارة قلب المعتبر ، فهو جدير بالتفكر في بديع صنع الخالق تباركت أسماؤه.
والإيمان ينقص ويمرض وقد يموت. ينقص الإيمان بالإعراض عن الكتاب والسنة
والاكتفاء بحثالة أذهان البشر ، وعصارة أدمغة الناس والعكوف
على نتاج المخلوقين الضعفاء المقهورين ، فإذا فعل العبد ذلك
واستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير تمت خسارته وبان هلاكه
وظهرت مقاتله واستحوذ عليه الشيطان ,

قال تعالى:
{ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
المجادلة: من الآية19.

إذا ما لم يزدك العلم خيرا فـليتك ثـم لـيتك مـا عـلمتا
وإن ألقاك فهمك في مغاو فـليتك ثـم لـيتك مـا فـهمتا
ينقص الإيمان اللهو واللعب والغفلة والإعراض عن منهج الله عز وجل
ومجالسة أهل الباطل المعرضين عن الشريعة الساقطين في حمأة الرذائل والشهوات.

قال تعالى:
{ وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً }
الكهف: من الآية28.
ينقص الإيمان إطلاق الجوارح في المعاصي
وتلطيخ الأعضاء بالسيئات وتسويد القلب بالذنوب.
عين تنظر إلى الحرام وأذن تسمع إلى الخنا ، وقلب يرتع في الشهوات،
ويد تبطش ظلما ، وفرج يقترف الفحشاء ،
وبطن يمتلئ من الآثام ، رحماك يا رب وعفوك يا الله.
يا صائما عافت جوارحه الخنا أبـشـر بـرضـوان مــن الـديـان
عـفـو ومـغـفرة ومـسـكن جـنـة تــأوي بـها مـن مـدخل الـريان
على الصائم أن ينظر هل زاد إيمانه في رمضان أم نقص ؟
هل عظم يقينه أم قل ؟ ليعرف الزيادة من النقصان والربح من الخسران.
اللهم زدنا إيمانا ويقينا وفقها وتوفيقا.

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[قلب الزهـــور]

حديث اليوم
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ صَدَّقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا ،
وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَّبَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا )
. رواه البخاري

قطوف
قال بعض البلغاء:
"ََمَن ساءَ أدَبُه ضَاعَ نَسَبُه ، ومَن قَلَّ عقلُه ضَلَّ أصلُه".

ذكرى
كان رجل له أربع بنين فمرض فقال أحدهم :
إما أن تمرضوه وليس لكم من ميراثه شيء ،
وإما أن أمرضه وليس لي من ميراثه شيء ،
قالوا : مرضه وليس لك من ميراثه شيء .
طمعا في أن يحظى بتمريض أبيه برًّا به، فقالوا:بل مرضه أنت.
قال : فمرضه حتى مات ولم يأخذ من ميراثه شيئا .
قال : فأتي في النوم فقيل له : ائت مكان كذا وكذا فخذ منه مائة دينار ،
فقال في نومه : أفيها بركة ؟ قالوا : لا ،
قال : فأصبح فذكر ذلك لامرأته ، فقالت امرأته :
خذها فإن من بركتها أن نكتسي منها ونعيش منها ، فأبى ،
فلما أمسى أتي في النوم ، فقيل له :
ائت مكان كذا وكذا فخذ منه عشرة دنانير ،
فقال : أفيها بركة ؟ قالوا : لا ،
فلما أصبح قال ذلك لامرأته فقالت له مثل مقالتها الأولى ،
فأبى أن يأخذها ،
فأتي في الليلة الثالثة فقيل له : ائت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا ،
فقال : أفيه بركة ؟ قالوا : نعم !
قال : فذهب فأخذه ثم خرج به إلى السوق فإذا هو برجل يحمل حوتين ،
فقال : بكم هما ؟ قال : بدينار ،
قال : فأخذهما منه بدينار ثم انطلق بهما ،
فلما دخل بيته شق بطنهما فوجد في بطن كل واحدة منهما درة لم ير الناس مثلهما .
قال : فبعث الملك يطلب درة يشتريها فلم توجد إلا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا ،
فلما رآها الملك قال :ما تصلح هذه إلا بأخت ،
اطلبوا أختها وإن أضعفتم ،
قال : فجاءوه فقالوا : أعندك أختها ونعطيك ضعف ما أعطيناك ؟
قال : وتفعلون ؟ قالوا : نعم ! قال : فأعطاهم إياها بضعف ما أخذوا الأولى .

خاطرة
يا باغي الخير
من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه عن علي رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إن في الجنة غرفاً يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها قالوا:
لمن هي يا رسول الله قال: لمن طيّب الكلام وأطعم الطعام
وأدام الصيام وصلى بالليل والناس نيام )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال صلى الله عليه وسلم:
( إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة
وغلقت أبواب النار وصفّدت الشياطين )
يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر
يا باغي الخير أقبل.. أقبل وتزوّد من الخير في شهر الطاعة.
تزوّد من العبادة.. الزاد الثمين الغالي في هذه الحياة..
الزاد الذي يصلك بالله.. يأتي منه المدد.
هذه الصلة التي تطهر القلب وتزكيه. الصلة التي تسمو بالروح
فيسري فيها نور الله المبين، الصلة التي تجدد العزيمة،
حين يطول ليل من الحزن والضيق.
يا باغي الشر أقصر.. أقصر فإن العمر قصير مهما طال. الأمل يلهي،
والمطامع تغري، والعمر يمضي، والفرصة تضيع.
ألا إن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار وغدًا السباق،
ألا وإن الآية النار، والسابق من سبق إلى الجنة..
يا باغي الشر أقصر.. فإن الموت قريب ومن ثم ينتهي بك الأمر إلى شر مصير،
فلا تغرنك الحياة الدنيا عن الاستجابة لنداء الله ورسوله..
يا باغي الشر أقصر.. يا باغي الشر أقصر..
الحساب يقترب والناس في غفلةٍ معرضون.
معرضون عن الهدى، والموقف جدّ وهم لا يشعرون،
فهذا رمضان، شهر المغفرة والرحمة والاستغفار.
يا باغي الشر أقصر، ولا تلهو في أخطر المواقف، وتهزل في مواطن الجد،
أقصر فإن الله يحيي القلوب الميتة، ويفتح الأفئدة المغلقة لأنوار الحق،
وجول العين والقلب في رحمة الله التي وسعت كل شيء،
فرمضان صورة الرحمة يطالعها القلب، وتلمسها الروح،
فترتاح النفس المتعبة على مقاعد
السكينة، وتهدأ الأنفاس المتواترة بين يدي الرحمن،
فيغمر الإنسان ذلك الجوار الرضي، ويطمئن في ذلك الحمى الآمن.