ابن حجاج الإشبيلي (398-467هـ / 1008-1075م)
أبـو عمـرو أحمد بن محمد بن حجاج الإشبيلي، عالم فلاحة وبيطري اشتهر في القرن الخـامس الهجـري / الحـادي عشـر الميلادي. ولد بإشبيلية لأسرة يمتد نسبها إلى بني حجاج من سادة إشبيلية ومن الثائرين فيها.
عـاش ابن حجاج في إشبيلية في قصور الأمراء، حيث تلقى تعليما راقيا، فدرس العلوم الدينيـة والعربيـة وتمـيز فيهـا فكـان الفقيـه والمحدث في زمنه. كما كان شاعرا وناثرا شهد له به نظراؤه.
كمـا كـان بحـكم مكانتـه في قومه أن وقف على لغات الأمم الأخرى فأجاد منها اليونانيـة والرومانيـة والنبطيـة. ويظهـر إلمامـه بهـذه اللغـات فـي كتاباتـه المتعـددة والمراجع التي يرجع إليها.
أولـى ابـن حجـاج عنايـة شـديدة بالفلاحـة، ولعـل ذلك نشأ معه منذ صغره في حدائق وبسـاتين قصـور الأمـراء. ولكن ابن حجاج لم يكن يكتفي بتلك الخبرة البديهية، فتنقـل بيـن مدن طليطلة وإشبيلية وأضاف إلى ذلك تجاربه الخاصة. ولا شك أنه خلال تواجـده بطليطلـة قـد تبـادل خبراتـه الزراعيـة مـع ابن وافد الذي كان يرعى بستان المـأمون بن ذي النون صاحب طليطلة الذي أنشأ جنته على نهر التاجه. ولم يكن ابن حجـاج فـي ذلـك ينقـل سـماعا إلا بعـد تشكيك ومعاينة وتجربة فعلية، فتجاوز بذلك الكثير من المواد الأسطورية والخرافية التي تناقلها الفلاحون ودونتها كتب الفلاحة. بـل كـان فـي حالات عديدة يقوم بدور المرشد الزراعي للفلاحين فيقدم لهم النصائح والإرشـادات. ولقـد اهتـم ابـن حجاج بعلم الفلاحة بمفهومه العصري الآن فتابع العملية الزراعيـة مـن أولهـا إلـى آخرهـا فهو يبدأ بالحرث وإعداد الأرض ، والغرس والتطعيم، والعنايـة بـالزرع، ثـم الحصاد والتخزين ثم تصنيع المنتجات الزراعية. وكذلك الأمر بالنسبة للشجر والعناية به، ومعالجة الآفات والأمراض وفلاحة الحيوان والطير، وتربية حيوانـات المـزارع، وواجبـات القيـم على الزرع. فأضحى بذلك مدرسة فريدة في علم الفلاحة نقل عنها ابن العوام وكثير من العلماء الذين جاءوا من بعده.
تـرك ابـن حجـاج عـددا قليلا من المؤلفات كان أشهر كتبه المقنع في الفلاحة الذي كان له أثر بالغ في الفلاحة الأندلسية.
والى اللقاء مع عالم من علماء الامة
اختكم في الله *t *w
العرض العادي
