لبس البنات في البيت..... ليش كذا

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

/





طرح جميل .. أكتفي مبدئياً .. بمتابعة الردود (:








كل الود

[رجل من ماءالذهب]

ريما بنت دافنشي ..اقول البسي عباية حتى بالبيت لا افقع وجهك <<<هذا هو مطفي النور



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا من رأيي طبعا انه على الفتاة أن تحتشم في بيتها وفي أي مكان

ولكن دعونا لا نأخذ الموضوع على التحرش الجنسي من الاخ لأخته ...

لأنها فعلا حالات نادرة ..ولا تأتي الا من مرضى نفسيين

فلا نجعل أدلتنا هي افعال مرضى نفسيين !!!


دعونا نأخذ الامر بالمنطق البسيط


المسألة ليست للتحرش من الاخوان ...

ولكن المسألة هي خدش حياء ...

فلو رأى احدنا عن طريق الخطأ احد اعضاء اخته المحظورة ...ألن يعتصر قلبه ويؤنبه ضميره ويحتقر نفسه ؟؟!!!


وكذلك الامر للفتاة ...لو رأت احد المناطق المحظورة في اخاها ..بماذا ستشعر ؟؟؟!!!



طبعا أنا هنا لا اتكلم على ان الفتاة تمشي في بيتها وهي مظهرة مفاتنها ...ولا الرجل أيضا

ولكن احببت أن اتكلم عن ابعد نقطة تؤثر فينا ..لاستيعاب ما هو اقل منها


فأنا أرى احتشام الفتاة في البيت

هو احتراما لإخوانها ..وليس خوفا من التحرش الجنسي ...


ولكن أيضا لا أؤيد المبالغة بذلك ..
فهي في بيتها و من حقها أخذ راحتها ( مع المحافظة على حقوق غيرها )

[مُذهله ♥ ~]

اقتباس فأنا أرى احتشام الفتاة في البيت هو احتراما لإخوانها ..وليس خوفا من التحرش الجنسي ... ولكن أيضا لا أؤيد المبالغة بذلك .. فهي في بيتها و من حقها أخذ راحتها ( مع المحافظة على حقوق غيرها )

رجل من ماءالذهب :: كلام سليم وعين العقل

[إنتــَــــــر]

أنا أقول ( المُزَايَدَة ) في مثل هذهِ الأمُور ليسَت طيِّبَة

ياجمَاعَة يا إخوَاننا الأكَارِم .. طالما إنها فِي البَيت ..

في حُجرَتهَا إن شاء الله تلبَس مايُوه فَقَط ..

حِينَمَا تُرِيد الجلُوس مَعَ أبِيهَا..أو أحد إخوانها حِينهَا..

تُلزَم باللبَاس ( المُحتَشَم ) ..

أمَّا أن نَخَاف عَلَيهَا .. من شَقِيقُهَا حَامِيهَا الوَحِيد ..

والذِي تأكله الغِيرَة .. على سُمعَتهَا عَلَى شَرَفهَا ..

فهذا ( مُبَالَغ ) فِيه .. ولايُوجَد أخ .. ينظُر لشَقِيقَته

بنظرَة جِنسِيَّة وإن حَدَث فهو لايتجَاز ( 1 ) في الألف

ولايَحُق لنا أن نعَمِّم هَذِهِ النظرَة على كافَّة الإخوَان

جمِيعنَا وبحُسن التربية ولله الحَمد والمِنَّة ..

لدَينا أخوات ولكننا في منآى من مثل هذهِ النظرَات

فِي حصُون مَنِيعَة من هَذِهِ الخُزَعبَلات ..

فِي أسوَار شَائِكَة من هَذِهِ التَّفَاهَات فمَاذَا أكثَر؟

الأستَاذ القَدِير ( حَنُون المَشَاعِر ) جُزِيتَ خَيراً ،،،

/

/

إنتـَـر

[المحتار-]

حنون المشاعر

تحية طيبة

قضية مهمة طرحتها للنقاش لكي نستطيع كشف اللبس المخيم علي بعض الرؤؤس كما هو واضح ببعض الردود الارتجالية الانحيازية التي ارى أن بعضها لمجرد الكلام فقط

.

نحن نستمد مانقوم فيه بحياتنا من الشرع وهو الذي حدد كيف يتم تعاملنا مع بعضنا البعض انطلاقا من الاسرة ومن ثم الي المجتمع فلولا تلك الضوابط التي وضعها لنا الشرع لااصبحنا كالانعام بل اضل قليلا



هذه فتوة للجنة الدائمة للبحوث والافتاء بخصوص هذا الموضوع

اقتباس السؤال: ما رأيكم فيما يفعله كثير من النساء اليوم ، حيث يلبسن ثياباً قصيرة جداً إذا كانت مع النساء وليس معهن رجال ، وبعض هذه الثياب تكشف جزءاً كبيراً من الظهر والبطن ، أو تلبس هذه الثياب القصيرة (كالشورت) أمام أولادها في البيت . الجواب: الحمد لله أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بياناً في هذا الشأن وهذا نصه : الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد : فقد كان نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفاف والحياء والحشمة ببركة الإيمان بالله ورسوله ، واتباع القرآن والسنة ، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب الساترة ، ولا يعرف عنهن التكشف ، والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن ، وعلى هذه السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة - ولله الحمد - قرناً بعد قرن إلى عهد قريب ، فدخل في كثير من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ، ليس هذا موضع بسطها . ونظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن نظر المرأة إلى المرأة ، وما يلزمها من اللباس ، فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء ، الذي جعله النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الإيمان وشُعبة من شُعبه ، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً : تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة . وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها ، مما جرت العادة بكشفه في البيت ، وحال المهنة (يعني الخدمة في البيت) ، كما قال تعالى : (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ) النور/31 . وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة ، فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونساء الصحابة ، ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا ، وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية هو ما يظهر من المرأة غالباً في البيت ، وحال المهنة ، ويشق عليها التحرز منه ، كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة – هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها ، وهذا موجود بينهن ، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا والماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود ، وفي صحيح مسلم (2077) عن عبد الله بن عمرو أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عليه ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ ، فَقَالَ : ( إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلا تَلْبَسْهَا ) . وفي صحيح مسلم أيضاً (2128) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ) ومعنى : ( كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ) هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية ، وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الذي يبدي تقاطيع جسمها أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها . فالمتعين على نساء المسلمين : التزام الهدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة ، والحرص على التستر والاحتشام ، فذلك أبعد عن أسباب الفتنة ، وصيانة للنفس عما تثيره من دواعي الهوى الموقع في الفواحش . كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها تشبه بالكافرات والعاهرات ، طاعةً لله ورسوله ، ورجاءً لثواب الله ، وخوفاً من عقابه . كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرم الله ورسوله من الألبسة الخالعة ، والكاشفة والفاتنة ، وليعلم أنه راعٍ ومسئول عن رعيته يوم القيامة . نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين ، وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل ، إنه سميع قريب مجيب ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اهـ . فتاوى اللجنة الدائمة (17/290) . وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة أيضاً (17/297) : والذي يجوز كشفه للأولاد هو ما جرت العادة بكشفه ، كالوجه والكفين والذراعين والقدمين ونحو ذلك اهـ . والله تعالى أعلم .

وأنا اريد أن اضيف الانوثة حياء فأن انسلخ الحياء انسخلت الآنوثة


والحياء يبدأ ويترعرع من الداخل اى من البيت
فأن ضاع بالبيت فحرى به الضياع في الخارج ..

وأن وجد بالداخل اى بالبيت أنعكس ووجد بالخارج ..!!

فالآمر برمته انعكاس من البيت للخارج ... .

[سام 6]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتار- هذه فتوة للجنة الدائمة للبحوث والافتاء بخصوص هذا الموضوع

سبقتني بثواني

عيني عليك بارده اخوي المحتار

يعطيك الف عافيه

تحياتي

ودي وتقديري

[كويتيه عتيبيه]

::





آهلين آخي الكريم .. صآحب الموضوع الذي لم
يخطر في ذهني منذ إنخرآطي في عـآلم القلم والريشـه ّ ..


الآن .. وضعتم إهتمآمكم الآكبر في [ لبس المرأه ] .. !
لآ والآدهى من ذلك أنهآ مقيده بـ لبس معين في المنزل !

يآ للهول


إسمحلي عزيزي على بعض الإستغرآبآت .. فهنآلك بعض
علآمآت التعجب تحوم فوق رأسي منتظره إشآرة حمرآء للوقوف .. ]



قد ، تكون لي عودهـ نقآشيـّه وتعقيبيـّه وتعليقيـّه
وقد تكون تحليليــّه .. :$




::