وماذا عن غشاء بكارتك ايها الشاب؟؟

[فجــر]

تحية طيبه وبعد ..

رائع ما اسلفتيه اختي جريحة الأيام ..

وبالحق ..
ما قرأته من ردود اثبت لي هشاشة الفكر وآلياته الغريبه!
بداية التطرق للفكر العلماني ..!
أين العلمانيه في هذا الموضوع ..؟؟

ليتني أضمن ان جميع من ردوا هنا صغارا في العمر .. حتى يكون العزاء ..!

لو رجعنا للدين ..
لوجدنا أن الزاني والزانية بين يدي رب العالمين سواسية .. وحكمهم واحد ..
وهذا هو المهم على الاطلاق .. كيف ينظر الرب سبحانه وتعالى للرجل والمرأه ..
وبهذا لا نرق السمع لأي ترهات صدرت من أي أشخاص دنست عقولهم أفكار
مريضة نتاج حقبة من التخلف والجهل ..!
العلم نور..!
وعندما دخل علينا العلم أنار عقولنا بما يكفي..!

.
.

ذنب الرجل والفتاة واحد ..!
وعقوبتهما عند الله في الدنيا والآخرة سواء ..!

.
.

الرجل ان ترك الصلاة كفر
والمرأة كذلك ..

.
.

المرأة ان خسرت عفافها .. فأمرها مفضوح لسبب وحكمة يعرفها الله ..
لربما كان ذلك أدعى لأن تكفر عن ذنوبها فسمعتها دنست وعرف
الكل وتحدث عنها هذا وذاك ..! فالله سبحانه وتعالى رحيم رؤؤف غفور لطيف بعباده ..
وعلينا أن نحسن الظن ..

الرجل ان كان (شايل عيبه) .. فلابد أنها لحكمة من الله تعالى ..
يعلمها وحده سبحانه .. ولم تكن هذه الحكمة لأن يدعي البعض بأن (الرجل مايعيبه شي..!)

بلى .. يعيبه .. لأن وان الناس لم يشتموا رائحته .. فإن الله معاه مطلع على كل شيء ..!
فقد خان ربه ..!! وهل هذا قليل ..!
هل هذا أدعى لأن نقول (شايل عيبه..........!!)
هل هذا يعني أن للرجل (((طريق عودة )))
والمرأة لا.......؟؟
طردت من رحمة الله...؟؟
حرام عليها التوبة ..؟؟
قذرة للأبد........؟؟
حتى وإن تابت.....؟؟
المرأه (( مو شايله عيبها.......!!))

في أي ملة هذا الكلام ..؟؟

اتقوا الله في انفسكم وراجعوا ماتقولون..!

فالله أكبر من أن تفضلوا جنس على جنس ..
فالرجل ليس مختارا من عند الله ..!
لأن المرأة من ضلع أعوج........!!

فسروا الحقائق على الوجه الصحيح .. فمعنى ((ضلع أعوج)) ليس بالضرورة عيب فيها..!
وانما جبلتها الإلهية .. التي جعلت في قلبها الرقة والعطف حتى تتحمل طبيعة الرجل وقسوته ..

هي حكمة من الله .. فلا تعبثوا بها بتفاسير لم تذكر بمصحف ولم يدعي اليها حديث..!

/

\

/

ان كنت أيها ((الرجل)) ضد المساواة ..!
فلم تجعل زوجتك تعمل ..؟؟
وأنت من تجب عليه النفقه ..؟؟
ولم تطالبها ان تعطيك نصيب من مالها ايضاً..؟؟

لم تهافتوا النساء اليوم الى فتح البيوت وتربية الأولاد واستقدام السائقين ..؟


لم صارت الفتاة اليوم تقول (( شهادتي هي حياتي وزوجي وأبي..؟؟))

لم....؟؟


كبروا العقول اخوتي ..
فلن يكون زير النساء بلاذنب فقط لأنه ((شايل عيبه))!!
والمرأة بذنب ابدي آخره الموت حية لأنها ((مو شايله عيبها))!

سبحان الله ..!

.
.

أشكر طرحك سيدتي

ف
ج
ر

[买BOSS买]

رداً رائـــع وممتــاز للأخت / فـــجر

أوافقـــكِ الرأي في كـــل كلمـــة وحـــرف ..

حــقاً .. هنــاك بعــض الردود لا أعـــرف لهـــا موقـــعاً من الإعــــراب ...

شكـــراً أختي العزيزة جريحــة الأيـــام علـــى هـــذا الطـــرح المثـــالي ..

[هجير الشتاء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريـحة الأيــام ::السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:: جبت لكم هذي المرة موضوع قرأته في احد المواقع .. و احببت أن اطرحه في منتدانا .. لأخذ ارائكم فيه .. ماذا عن غشاء بكارتك أيها الشاب ؟؟؟؟؟؟؟؟ يبكي ويقول تزوجتها وبعد ليلة الزفاف اكتشفت أنها ليست بكرا, وشاب أخر يقول ماذا أفعل هي ابنة عمي ولا أستطيع طلاقها وهي ليست بكرا والشكوك تراودني . تحياتي للجميع

هنا جوهر الموضوع الذي نوعا ما قد لفت انتباه ( جريحة الأيام )
لو كانت تريد إسداء نصيحه عامه لتقبلها كل شخص منا على الرحب والسعه
وما أجمل النصيحه إن كانت لوجه الله .
ولكن المدهش والغريب أن الأخت تريد منا المساواه بين الشاب والشابه في ذنب
لا يغفر له العرف المتبع..

فهل كانت خطئية الشابه كخطئية الشاب نعم كان العقاب من الشارع واحدا ..
ولكن ما الحكمه من هذا وذاك...
فجر .... ( الرجل لا يعيبه شي ) نعم الرجل لا يعيبه شي حتى وإن اقترف ما اقترف
في دنياه..
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها
كفى المرء نبلا ان تعد معايبـــــه

تريد الأخت الفاضله أن يستر الرجل ما رأه من المرأه بل أقسم أن لو ما رأه كان
حقيقة لا هزل لأصابه ما آصابه في ليله يتمنى أنه قدم ما قدم فيها ومن أجلها
ضعف ما قدم ليتحاشى الوقوع في مثل هذا الظرف؟

الرجل حينما يريد أن يتزوج فهو هنا يريد أن يستر نفسه وإن كان ما فعل علمه عند
الله فهذه حكمه من الله لا إعتراض عليها..
أختي العزيزه انتي الآن في زمن لو أشتـّم الرجل فيه رائحه لإمرأه تجنب الوقوع
في شرك الإرتباط بها فما بالك بالفاجعه وأن يرى ما يراه فيها ؟

لم تضع الجنه تحت أقدام الأمهات عبثا او هزلا إلا لحكمه إلاهيه فهل هذا هو حال
المرأه التي يود الأرتباط بها المرأه التي في يوم ٍ من الأيام تريد ان تربي أبنائها


الأم مدرسة إذا أعددتها
أعددت شعبا طيب الأعراق
الأم روض إن تعهده الحيا
بالري أورق ايما إيراق
الأم استاذ الأساتذة العلى
شغلت مآثرهم مدى الآفاق


تقولين العقاب واحد ‘ نعم العقاب واحد ولكن لماذا فرق الشارع بين المرأه والرجل
لماذا أمر المرأه بالمكوث في تربية أبنائها وستر نفسها قبيل زواجها وبعده
لماذا امرها بإن تلزم البيت وأن تستتر بالحجاب ..

هنا فقط تستطيعين التفريق بين خطيئة الرجل التي تغفر لا دينا ولكن ديدنا ً اقتضاه
الزمان .


الرجل عزيزتي وكما قالت ..وإن لم يكن له غشاء بكاره؟؟؟
فهذا ما يساعده على اقتراف ذنبه الذي وإن هــم بالقيام فيه لا يعلمه إلا الله
ولكن هل المرأه التي كانت على علم بخلقتها وبتكوينها الذي اقتضاه الله لها
هل منعها من القيام بما قامت به!!!


وفي الحديث النبوي حينما ســُئل رسول الله / من احق الناس بصحبتي يا رسول الله
(قال أمك ‘ قال ثم من ‘ قال : امك قال : ثم من قال: أمك قال ثم من قال: ثم ابوك)

لو كنتي على ابعاد فكر يستحثك بإستنتاج شي من هذا الدليل لعلمتي اختي العزيزه
إن المرأه نتاج صبرها واحتسابها الأجر وثبورها في تربية أبنائها وحمل مشقة النصب
والألم كانت تستحق شي كهذا الشرف العظيم الذي لم يكن ليقوله رسول الله عليه الصلاة
والسلام إلا إنصافا لما اقتضته الحكمه الآلهيه لها وأن لها لفي الآخره لثواب من عند الله
واجر عظيما...


عزيزتي هناك أمور لا داع ِ لمناقشتها أنا هنا لا أبرئ ساحة الرجل وكما قلت لو كانت
الآنسه قد قالت ما قالت نصحا دونما ذكر لمساواة بين الرجل والمرأه في شي لا يتقبله العقل
والفطره الإنسانيه لكان أجدى بنا معشر الشباب تقبل ذلك راغمي الأنوف..

ولكن خان من كتب شي كهذا أن إسداء النصح لا يأتي بإثاراة ما يعارضه الناصح
وإنما يأتي من قلب مؤمن يؤمن بإن النصيحه لله ولرسوله ولكافة المؤمنين دونما
ميل وزيغ عن مقصد شريف حياله يكون الضمير الحي كما هو .


والمرأه إن كانت تود العيش بالرضا وبالسعاده وأن تحيا لتعيش أما صالحه فلا عليها
صدقيني .. سوى الصبر ثم الصبر وإن لم يكن لها في مثل هذا من شي فتحتسبه لله جل في
علاه..

وصدقيني إن المرأه أينما كانت وأينما حلت لن تقوم بكيان أسره ورعايتها وتكوينها
إلا إن كانت بالفعل تستحق مثل هذا الشي
أولا : إيمانا بها أن من ترك شي لله عوضه الله خير منه وإنها ليست كالرجل فوزر ٍ
قدره الله أن لا يندس عن عين الحقيقه والخليقه ليس كالوزر الذي إن لم يــُبصر بقى حكمة
من الله ما بقيت السماء في جوف صاحبه ..

ثانيا: أن الجنه قد جثت تحت أقدامها وما هو إلا تبيانا بما قدره الله لها من العناء والمشقة ِ
لها التي لا يراد معها إلا يقينا بذالك وبذلا لهذا الشي لكي تصبو وتنال المرتبة التي حـــُق لها
أن تتصف بها ..

وإن كان ( فجر ) ما قاله الإخوان ينم عن قلة وعي وحداثة فكر ومشاركات عديمة الجدوى
فهذا من شأنك ولكن تأكدي ان ما قاله معظمهم لهو عين الصواب..
وانا هنا قلت ما اعرفه . قد يساور بعضه الخطأ ولكن ماهي إلا اجتهادات إن خابت بعضها
حسبي ان ما تبقى منها كان في مكانه الصحيح..
وكما قال الله تعالي
( كل نفس ٍ بما كسبت رهينه) فالله وحده هو من يعلم السرائر وهو من سيقف العباد في يوم ٍ
من الأيام أمامه ويحاسبون بكل ما أقترفوه وكما قال ايضا
( ومن يعمل مثقال ذرة ٍ خير يره ومن يعلم مثقال ذرة ٍ شرا يره )
اسأل الله أن يعطي كل منا على قدر نيته وهو على ذالك لقدير.

أخوكم: هجير الشتاء

[نبـض المشاعــر]

فجر

بارك الله فيك
وفيما قلتي بكل حرف



تنويه لأخواننا الشباب

الموضوع خص به الرجل لأسباب
واولها أنه اذا اخطأ لايعلم خطأ الا الله ان لم يكن من المجاهرين

ومبدأ المساواة الذي يراه البعض في هذا الموضوع
فقد شرعه الله تعالى وليس بني علمان كما تفضل الأخوان
والذنب على المرأة عندما تزني
هو نفسه عندما يكون على الرجل


الأخت فجر
لاتعني بما قالت بأن يستر الرجل ماراه من عيب في المرأة
ويرضى به
اما امساك بمعروف او تسريح بإحسان


لكن الغرض واضح من الموضوع

وهو يجب مراعاة الخوف من الله
لأن الشاب اذا زنى والعياذ بالله فلن يبين عليه ذلك
اما الفتاة ستفضح

لذلك خص بالموضوع الرجل
وذكر بأنه يجب ان يكون لك غشاء بكارة
وهو الخوف من الله

واختي الفتاة
وان كان لك غشاء بكارة وانتي لاتخافين الله
وتخرجين مع الشباب وتحادثين هذا وذاك هنا قدلايستطيع الرجل معرفة مافعلتيه
لذلك

اجعلي غشاء البكارة لك
هو الخوف من الله قبل غشاءك الطبيعي الذي خلقه الله فيك



أختكم

ليــــــــــان

[ثـــــامر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تعجبني والله بعض الردود التي نرى فيها المجامله وبشكل كبير

	ماذا عن غشاء بكارتك أيها الشاب ؟؟؟؟؟؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هيا اخي الشاب اسئل نفسك

لا حول ولا قوة الا باله استغفرك واتبو اليك.
سؤال انتم تريدون المساوه

لا مساوه ابداً ابداً
وأذا تريدون شيخاً يفتيكم بدينكم احضرنه لكم يعلمك دينكم


ارجو الرجوع لكاتب الموضوع الاصلي وسوف ترون الهدف من كتابته


انتي فاقده عذريتك اذهبي الى اهلك..................لماذا

هل اتحمل خطى غيري
هل اكون انا المغفل وغيري يضحك
هل اقابل ذلك الرجل الذي عملها وعمل حالي غبي.....................الى دلخ وبقوه

اذا كنتي تعرفين ان الشاب خايب فتركيه لاتتزوجينه
بس تفقدين عذريتك وتقولين تبة الى الله
الله الذي يحكم في توبتك اما يقبلها او لا وذلك لاحتمال ارتكاب الجرم بعد التوبه




عرفتي ان شاب كان في شبابه من اصحاب الشذوذ الجنسي وليعاذ بالله وبالعربي بنت
وتاب ولاكن سمعته رايحه وطي في اوساط المجتمع اسألكي اختي بالله هل تتزوجينه



سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااام

[نبـض المشاعــر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريـحة الأيــام أيها الشاب , إن غشاء البكارة الحقيقي الذي يتسم به الشاب والشابة هي المراقبة الإلهية. فالإنسان عندما يريد أن يقدم على المعصية يجب أن يتذكر أن الله يراه وأن محاسب بأفعاله . يجب أن يتذكر أنه في الغد المقبل سوف يصبح أخاً وأباً فماذا يقول عندما يريد أن ينصح أو يوجه أو يرشد. لا تنه عن شيء وتأت مثله &&& عار عليك إذا فعلت عظيم إن المراقبة الإلهية كنز عظيم إذا حظي به الشاب والفتاة فهو من ينهاه عن فعل الشر ويأمره لفعل الخير . وإذا خلوت بريبة في ظلمة &&& والنفس داعية إلى الطغيان فاستح من نظر الإله وقل لها &&& إن الذي خلق الظلام يراني وقال أيضاً: إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل &&& خلوت ولكن قل علي رقيب فلا تحسبن الله يقفل ســــاعة &&& ولا أن ما يخفى عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتى تراكمت &&& علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت أن الله يغفر ما مضى &&& ويأذن في توبتنا فنتوب خاطرة: - إنك قدوة لإخوانك وأقرانك من العالم عندما تسافر فهم لا ينظرون إليك كفرد ولكن ينظرون إليك كأمة إسلامية قامت بتربيتك وتوجيهك الوجهة التي تريدها فكن خير رسول لخير أمة بعثها الله للعالم - إن ما تتمتع به من غشاء بكارة لا تظن أنه لا يمس ولا ينقص ولا يخرق ولكن ليكن في معلومك أنك قد تبتلى به فيخرق بأفعالك المشينة فيذهب بالكلية وتصبح كبهيمة لاتوقفها شهوة ولا ترشدها نصيحة فإنا لله وإنا إليه راجعون .

اخي ثامر
كنت أراك في القسم الإسلامي
وتوسمت فيك الخير ولازلت أراه فيك

لكن عندي تعقيب بسيط من بعد أذنك


هل قرأت هذا الكلام جيدا وفهمت معناه!!!!!


عاود القرائة
وستفهم ماهو غشاء بكارة الرجل

وستعرف أنه
ليس ماقصدته أنت من شذوذه الجنسي أو غيره


أخي ثامر وجهت سؤالا للفتيات
وبالطبع سيكون الجواب بالرفض

وأنا هنا أوجه لك سؤالا

هل عندنا يتقدم رجل لخطبة إبنتك أو أختك
وهو كثير الزنى وأنت تعلم بذلك

فهل ستقبل به زوجا لاختك أو إبنتك؟؟؟؟



هذا هو الغرض من الموضوع
وأنا أراه واضحا وجليا


وبالنسبة لمن فقدت عذريتها وقامت بغش زوجها
ولم تخبره
فلك كامل الحق أيها الرجل يتطليقها وإستعادة مالك منها
ولست مجبرا أن تعيش مع إمرأة فقدت عذريتها ولم تراعي الله في السر والعلن

وكذلك الفتاة
إن علمت ان زوجها كان عاصيا
فليست مجبرة بأن تعيش معه وترضى بدنائته وقلة خوفه من الله


كانت هذه مداخلتي
ولن يبخل أخي الكبير ثامر
بأن يتسع صدره لها


شكرا لك

[فجــر]

سيدي الفاضل / هجير الشتاء ..

كلامك راجح ويدل على عقلية متزنة أحترمها تماماً ..
وان اختلفنا في وجهات النظر فهذا لا يفسد في الود قضية ..

أنا لا أبريء المرأة التي لم تحصن عفافها ولا أعطيها العذر (إطلاقاً) ..
ما أعنيه هنا .. أنه سواء كان هناك غشاء للبكارة أو لم يكن فالزنى زنى ..
والعقوبة المشرعة واحدة ..

"
فجر .... ( الرجل لا يعيبه شي ) نعم الرجل لا يعيبه شي حتى وإن اقترف ما اقترف
في دنياه..
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها
كفى المرء نبلا ان تعد معايبـــــه
"سيدي الفاضل ..

وهل خلقنا للدنيا ..؟
وهل كانت التشريع في الدين (للدنيا) ..؟
اليست الدنيا دار مرور والآخرة دار قرار ..؟
السنا هنا نعمل للآخرة ,, نزيد حصيلتنا من الأجر ,, لنظفر رغد الآخرة ..؟؟

من الخطأ سيدي أن ننصب عدسة المجهر للدنيا ونتجاهل الآخره ..
فغشاء البكارة تركيبة جسمانية .. تحمل من وراءها تشريعاً إلهيا .. شيئا روحياً (لا) ظاهرياً ..

نؤمن بالعرف ولكن إن وقف العرف محاذيا لديننا وتشريعنا .. تمسكنا بالدين واطلقنا العرف..
ان العلاقة هنا .. أن العرف هو ماتعارف عليه الناس وهو شيء ظاهري يطبقه الكل ..
ولكن الايمان والخوف من الله .. هو الدين وهو الجوهر .. وهذا ماسنحاسب عليه أمام الله..

قكم من امرأة لبست الخيام وتعففت وضربت الخمار كما يجب ..
ولكنها عند الله من الخاسرين ..

فهل يكفي ان نحكم بالظاهر ..؟
وننسى ان الله هو العالم بالسر والعالم بالظاهر ..؟

هل تجزم ان امرأة خسرت بكارتها ستكون من الخاسئين .. يوم القيامة ..؟
لربما كانت هي من اهل الجنة .. ومن مشى وراء .. العرف فقط .. في النار ...!
من يعلم ..؟
الله هو العالم بالسر وما جهر به ..

"
الرجل حينما يريد أن يتزوج فهو هنا يريد أن يستر نفسه وإن كان ما فعل علمه عند
الله فهذه حكمه من الله لا إعتراض عليها..
أختي العزيزه انتي الآن في زمن لو أشتـّم الرجل فيه رائحه لإمرأه تجنب الوقوع
في شرك الإرتباط بها فما بالك بالفاجعه وأن يرى ما يراه فيها ؟
"سيدي الفاضل..
لربما هذه وجهة نظر تخصك وحدك ..!
فكم من رجل عرف عن امرأته الخطيئة .. وجزم أنها تابت وستر عليها ..
فدخل بسببها الجنة ..

الا يراودك حديث الرسول عليه السلام مع الغامدية ...
لما صدها رسول الله صلى الله عليه وسلم ...؟
لمَ لم يقم عليها الحد مباشرة ؟
اليس هناك باب للتوبة ..؟؟

أم أن العرف صد هذا الباب.....؟

"
لم تضع الجنه تحت أقدام الأمهات عبثا او هزلا إلا لحكمه إلاهيه فهل هذا هو حال
المرأه التي يود الأرتباط بها المرأه التي في يوم ٍ من الأيام تريد ان تربي أبنائها


الأم مدرسة إذا أعددتها
أعددت شعبا طيب الأعراق
الأم روض إن تعهده الحيا
بالري أورق ايما إيراق
الأم استاذ الأساتذة العلى
شغلت مآثرهم مدى الآفاق


تقولين العقاب واحد ‘ نعم العقاب واحد ولكن لماذا فرق الشارع بين المرأه والرجل
لماذا أمر المرأه بالمكوث في تربية أبنائها وستر نفسها قبيل زواجها وبعده
لماذا امرها بإن تلزم البيت وأن تستتر بالحجاب ..
"
سيدي ..

راجع تاريخ الصحابة وستعلم أن المرأة لم تخلق فقط لرعاية بيتها ..
في وقت الحاجة صمدت وظهرت وروت ..
الا تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم ..
"خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء "

اليست المرأة طالبة العلم .. الواقفة في الحرب .. الصامدة ..؟

هل خلقت للبيت فقط ..؟

عزيزي ..

أنا لا أقول لك تزوج من زانية والعياذ بلله ..
أنا اقول ان المرأة والرجل تحت عقاب واحد ..

وإن توجب للمرأة أن تكون مدرسة ..
فهل هذا يعني أن الرجل لا يجب أن يكون مدرسة ..؟
يتوجب على الأم أن تكون مدرسة وان كان الأب ليس كذلك..!

سبحان الله!

الأم عماد البيت ..
والأب كذلك ..

فلا يعني هذا انه ان زنى صلح بيته ..
والمرأة ان زنت صلح بيتها ..

ولكن الرجل والمرأة في خط واحد..
ان اخترب احد العمادين او كلاهما خرب البيت ..!

كلامك هذا يعني أن المرأة فقط يجب ان تكون مدرسة والرجل لا يهم ان يكون مدرسة ..؟
أيكفي أن يكون الحارس ..؟؟
أبداً (:
ان فسد الأب .. فسد الأولاد بالتبعية ..

.
.
"
كنتي على ابعاد فكر يستحثك بإستنتاج شي من هذا الدليل لعلمتي اختي العزيزه
إن المرأه نتاج صبرها واحتسابها الأجر وثبورها في تربية أبنائها وحمل مشقة النصب
والألم كانت تستحق شي كهذا الشرف العظيم الذي لم يكن ليقوله رسول الله عليه الصلاة
والسلام إلا إنصافا لما اقتضته الحكمه الآلهيه لها وأن لها لفي الآخره لثواب من عند الله
واجر عظيما...
"
اخي هجير .. لست على أبعاد فكر .. (: ..
كما تريد ..!

ولكن مادخل أجر الأم في حديثنا هذا ..؟
وان كانت الأم زانية وتابت لوجه الله ..
لن تكون ذات شرف عظيم في تربية أولادها...؟؟
غريب..!

ان لا اعطيها الحق في ان تزني ..
ولكن لها خط رجعة شرعه الله بالتوبة ..
كما للرجل ..

هل تعرف معنى التوبة النصوحة ؟
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (التحريم:8)

.
.
"
والمرأه إن كانت تود العيش بالرضا وبالسعاده وأن تحيا لتعيش أما صالحه فلا عليها
صدقيني .. سوى الصبر ثم الصبر وإن لم يكن لها في مثل هذا من شي فتحتسبه لله جل في
علاه..
"معك انا في هذا

.
.

أشكر اخي هجير الشتاء على تعقيبك
ممتنة لتعقيبك ليان ..

.
.

ف
ج
ر

[买BOSS买]

أحــب أنـ أوضـح أمـراً ..

الأخــوات فـــجر وليــــان ..

لايقـــولون .. أنـ المــرآه ..مــن الطبيعـــي أن تــقع في الــزنى قبـــل الزواج.. وعليــكم يا معــشر الرجـــال تقـــبل ذلك ...شئتم أم أبيتـــم ..؟؟


حقــاً هنــاك الكثــير .. من انجـــرف وراء غيّــرته .. دون أن يــدري عــن ما يــجري هنــا.. فعنــدمــا .. اشتــم رائحــة المــرآه .. في المــوضوع ... أتــى بالغـــرب والِشـــرق .. وخّلط النهــار بالليــل ..

عمـــوماً ..

الأخــوات الكريمـــات يحاولن القول .. بأنه ..

1_ أنه .. كما للـرجل حــق التــوبة قبــل الزواج .. فالمــرآة أيضـــا لها الحـــق .. وكـمــا أن المجتمع ينســـى ويتنـــاسى عيوب وأخطـاء الرجل بسهــولة .. أيــضاً يجــب أن ينســـى خطـــأ المــرآة ... لتستمـــر الحياة .. ولتمــضي القافلة .. ولكي يكون هنــاك عدلاً إجتماعي حقيقي .. ينصف المــرآه كما هــو الحال مع الرجـــل ..

2_ كمـــا أن الفتــــاة .. تحــافظ على نفســها .. وتقف قــوية .. أمام المغريات .. لتحافظ على نفسهــا فقط لك أيها الرجل ((الزوج)) .. يجــب أن يشــعر الرجــال بهــذا الجمــيل .. وأن يبـــادل الــوفاء بالوفـــاء ... لا .. أن يبادل الوفاء بالخيــانة والغــدر ..

لا وبعضــهم .. عينــه قــوية

3_ الأخـــوات .. هنــا لا يبــررون خطــأ الفتــاه ..ولا خــطأ الرجـــل ..

وربمــا هنـــاك بعـض النقاط لا يسعفنـي الوقــت لذكـرها ...

ولكــن بالعمــــوم ...

شكراً لكم

[هجير الشتاء]

لولا العقول لكان أدنى ضيغم ٍ
أسمى إلى شرف ٍ من الإنسان

أخي العزيز المسأله لا تحتاج لسرد من
الأخت خلطت الحابل بالنابل وكأنها تريد منا
أن نتغاضى ونتساهل مع حوادث إن وقعت
في منزل ما أساءت لكيان منازل عديده...

إن كانت تذكر لنا من القصص ما يثير العاطفه
ويستميلها إن كنا موافقين على ذالك لم يكتب
أي منا ولم يعبر عن رأيه ...

من ذا الذي يا أخي العزيز يرضى بهذه الفتاه
أترضى انت؟
ستقول لي بأن هناك فئات من المجتمع ترضى ذالك؟
أكاد أجزم بأنهم نقطه من بحر ومن وقعت في هذا الخطأ
فعليها أن تبحث وتفتش بين الأزقاق عن رجل يرضى بها

تعود لتقول هو من باب نصح الشباب فقط..
لنصح الشباب مقاصد أسمى من التهكم بأفعال والتي يبدو
أن الإعتراض على شي معين لا أود قوله هو من أشعل
فتيل هذا الموضوع ..

حتى الذين هم في عصمة الرجال يا أخي نسمع عنهن
قصص يندى لها القلب ومئات الشباب ممن يرتادون منازلهن
.. فهل كان يفعلها الرجال المؤهلين ..؟

نقاش العدم لا يفضي عزيزي إلا لعدم؟
بكل معاني الحزن ونحن نرى في بعض البلدان العربيه
ممن كانو أقل منا غيرة على فتياتهم
نشاهد شيطاين الغيره بأعينهم حينما يعيشون قضيه كهذه
التي نناقشها حتى لا تكاد شمس يوم جديد تعتلي السماء
إلا وهي مؤوده تحت التراب نضير ما صنعت ؟

من جلبت العار لأهلها فعليها تحمل عواقب ما صنعت.
ولكن . أن نشاهد من يجبرنا على إستصاغة شي كهذه
الأمور..فلا ..

[فجــر]

"
هنــاك الكثــير .. من انجـــرف وراء غيّــرته .. دون أن يــدري عــن ما يــجري هنــا.. فعنــدمــا .. اشتــم رائحــة المــرآه .. في المــوضوع ... أتــى بالغـــرب والِشـــرق .. وخّلط النهــار بالليــل ..

"

بالفعل اخي Boss
هذا مايحدث الآن بالضبط ..!
لأنني أرى الأخ يأخذها على منحى شخصي ..
لا كمناقشة قضية طرحت ..
فغيرته - التي أشكره عليها وإن دلت على شيء فهي تدل على معدنه الطيب
وله عذره فيما قال - اتقدت لتجعله لا يعي ما أسلفت ..
ولو كان يلم بمفردات الحوار ..
لعلم أنه ليس بالضرورة البت بالمقولة (إن لم تكن معي .. فأنت ضدي..!)

/

\

/


تحية مسائية عطره لكم جميعا

/

\

/

ف
ج
ر