الفطرة ......... واِعمال العقل !

[محمدعبدالوهاب]

شوق

سلام الحب في الله

سلام يفوح شذا بعبير الاخاء

نقل موفق رفع الله قدرك
_____________

اختى فى الله
هذا هو المطلوب !

سواء كان نقلا او ثمرة تفكير ......... المهم ان الرسالة وصلت من العقل الى العقل
ونخاطب الوجدان ايضا
الفطرة
الاخاء فى الله
لابد ان استكمل نقصى منكِ
التكامل
فالكمال لله وحده
وهو الذى ميزنا بنعمة العقل عن الحيوانات والجماد والمسخرات كالملائكة .

الميزان قد شرحته من قبل
اختى فى الله
ملاك ............ انسان ............. حيوان
عقل...........عقل وشهوة ....... شهوة فقط

هنا اعمال العقل مع الملاكبالتسخير
اما الانسان
فهو بالاختيار

واظن الرسالة قد وصلت

دمتم بخير
وسمع الله منكِ الدعاء واثابك جزاءه مثله واضعافه
ودام الود بيننا

[محمدعبدالوهاب]

nowras

ما شاء الله
التعقيب بذكر آيات الله خير دليل
على اِحكام العقل بالدليل الذى لا يشوبه شائبة
وهو اسمى الكلام ......... آيات الله

قال تعالى [ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ 17 وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ 18 وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ 19 وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ 20 فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ 21 لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ 22 إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ 23 فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ 24 إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ 25 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ 26 ]

كما قال
قل سيروا فى الارض فانظروا ...........

كما قال

اقرأ......

وهذه خواص لا تكلف بها احد من خلقه الا بنى آدم

ومن كل هذه الاوامر نجد ان الله يريد ان نُعمل العقل
وحتى لو تغلبت الشهوة
فقال
وسارعوا الى مغفرة من ربكم
وهذه هى الفطرة
ولو شاء لاذهبنا وأتى بقوم أخرين
او خلق جديد
وان ذلك على الله ليس ببعيد
سبحان من كان امره بين الكاف والنون
وشكرا لمرورك
استاذتنا
دمتم بخير
ودام الود بيننا

[الهنوفه]

الأخ / الفاضل محمد عبد الوهاب


سبحان من أعطى ، سبحان من صور ، سبحان من علم

سبحان من أودع هذا العقل في الأنسان ، سبحان من

أعطاه بصيره ليعرف كيف يتبع أمرالله ويرضى بتقديره

هذا العقل الذي يُِحتجزفي ركن ضيق من رأس الأنسان

أخي الكريم //

وفقت في نقلك وأجدت في شرحك

والعقل نعمة من الله يهبها للأنسان منهم من يستخدمه فيما يرضي

الله ورسوله ومنهم لا ، ومنهم من يديره الى أمور طيبه ومنهم لا

وأختصر بقولي وفقك الله وانار قلبك وقلمك ونرى مواضيعك

الخيره تنور المنتدى

ولك اجمل التحايا ،

الهنوفــــــــــــــــه

[محمدعبدالوهاب]

الممدوح

شكرا
اخى فى الله

وسبحان من خلق
وتبارك من وهب العقل للثقلين........ ومعهما الامانة
التى عُرضت على السماوات والارض فأبين ان يحملنها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا
امانة العقل مع الشهوة
قال تعالى
ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
قد افلح من زكاها
وقد خاب من دساها

عقل
تزكية النفس عقل
وخلاف ذلك خيبة

شكرا لك
اخى الفاضل
ولابد ان نناضل
لاثبات ان عقل المسلم من الافاضل

دمتم بخير
ودام الود بيننا

[زود الغلا]

أخوي محمد لا هنت 0




يعطيك الف عافيه اخوي ماقصرت



وجعلهاا الله في مواازين اعمالك00




تقبل احترااااااام اخوك في الله راشد

[محمدعبدالوهاب]

الهنوفه

شكرا لردكِ ومروركِ وتعقيبكِ

شيىء اسمه العقل
هل هو منظور فالمخ منظور محسوس ويعمل تلقائيا فى تنظيم متطلبات حياة اى كائن
اما العقل
فاين هو فى المخ

وهكذا الايمان !
هل يُرى ؟

وحين نشاهد ضمن هذا الواقع أن حرارة الشمس تختلف عن حرارة الأجواء المحيطة بها ، وحين نعلم أن هناك كثيراً من الشموس وكذلك فهي تختلف عن الأجواء المحيطة بها ، وأنها سراج منير يشع من حرارته ، ولكنه لا يستطيع أن يعادل الحرارة أو يتعادل مع ما حوله من أجواء ، حين نربط هذا الواقع بما عندنا من قواعد ومقاييس عقلية تقضي بأن كل جسم حار يفقد من حرارته تدريجياً حتى يتساوى مع محيطه ، فإننا نقضي يقيناً بأن لها نقطة بداية أي أنها ليست أزلية .
وهذا مكثل بسيط للحس بالعقل والتدبر
فلكل بداية نهاية الا الله الازلى الاول والاخر .

__________
فالايمان كالظلة
يرتفع عن الموحد عندما يقترف الدناءات
والعقل يغيب عن العاصى عندما يتناول المسكرات والمخدرات بشهوته التى لا يستطيع كبح جماحها
فيرفع عنه القلم !
ويحاسب على فعله هذا الذى هو باختياره
اما النائم
والصبى حتى يحتلم فرفع عنهم القلم حتى يستيقظ وحتى يبلغ الحلم
وهذا ليس باختيارهما
وهنا
الانسان مسير ومخير
ولابد من اِعمال العقل للتوصل لهذه الحقيقة
فالتكليف مناطه العقل

شكرا لكِ
بارك الله فيك
دمتم بخير
ودام الود بيننا

[محمدعبدالوهاب]

اخى فى الله
راشد
استجاب الله منك الدعاء لى ولك وللمسلمين
وبارك اللهم فينا جميعا
اليك


التفكير عملية ذهنية يتفاعل فيها الإدراك الحِسّي مع الخبرة والذكاء لتحقيق هدف ، ويحصل بدوافع وفي غياب الموانع .

حيث يتكون الإدراك الحسي من الإحساس بالواقع والانتباه إليه ؛ أما الخبرة فهي ما اكتسبه الإنسان من معلومات عن الواقع ، ومعايشته له، وما اكتسبه من أدوات التفكير وأساليبه ؛ وأما الذكاء فهو عبارة عن القدرات الذهنية الأساسية التي يتمتع بها الناس بدرجات متفاوتة . ويحتاج التفكير إلى دافع يدفعه ، ولا بد من إزالة العقبات التي تصده وتجنب الوقوع في أخطائه بنفسية مؤهلة ومهيأة للقيام به

وان شاء الله
سوف نرى
ما يقودنا اليه التفكير واِعمال العقل ....!
والتفكر
والتدبر
شكرا جزيلا
دمتم بخير
ودام الود بيننا

[محمدعبدالوهاب]

احبتى فى الله

نفى القرآن صفة العقل عن كثير من الكفار، ومعلوم أن فيهم الأذكياء والعباقرة والعلماء، قال تعالى ) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ
(وقال ) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ( البقرة 170-171 )

العقل في القرآن والسنة يعني التفكير من أجل إدراك العاقبة واتباع الصراط المستقيم، ولهذا فان من لم يدرك عاقبة أمره وكان مصيره النار فهو ناقص عقل ......

وان شاء الله تعالى
سوف نبحث عن العقل
وما يدور حوله من جدال .

دمتم بخير
ودام الود بيننا