العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > ۞ مكتبة الــوٍد الإسلامية ۞
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2007, 09:58 PM   رقم المشاركة : 1
الـحجاز
( ود فعّال )
 







الـحجاز غير متصل

لو سألتهم لقالوا : ؟



لو سألت أحد المخدوعين من الذين يتوجهون إلى الأضرحة والقبور بالدعاء والقُربات وأنواع العبادات والابتهالات .. لو سألتهم لقالوا : نحنُ لا نعبدهم ، نحن نعبد الله ، وهؤلاء فقط يشفعون لنا عند الله لأن لهم حضوة ومرتبة عند الله .

وهذا الكلام نفسه كلام المشركين الذين قاتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى في سورة يونس : (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) .
لاحظوا : ( هؤلاء شفعاؤونا عند الله ) .
وقال تعالى في سورة الزمر : ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) .

الله جل وعلا لم يجعل بيننا وبينه واسطة ولا حاجبا فمن أراد أن يعبد الله فليعبده مباشرة وهذا من فضل الله ورحمته .







قديم 04-03-2007, 11:06 PM   رقم المشاركة : 2
الممدوح
( مشرف الأقسام العامة )
 
الصورة الرمزية الممدوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله كل خير علي الموضوع

وجعله الله في ميزان حسناتك

تقديري لك

الممدوح







التوقيع :
سبحان الله و الحمد لله والله اكبر

قديم 05-03-2007, 12:41 AM   رقم المشاركة : 3
عيونكـ غرامي
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية عيونكـ غرامي
 







عيونكـ غرامي غير متصل

جزاك الله خير وسلمت اناملك







التوقيع :

قديم 05-03-2007, 02:00 PM   رقم المشاركة : 4
دامبيش
Band
 
الصورة الرمزية دامبيش
 







دامبيش غير متصل

بارك الله فيك







قديم 05-03-2007, 09:34 PM   رقم المشاركة : 5
صائدالفوائد
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية صائدالفوائد
 






صائدالفوائد غير متصل

جـــــــزاك الله خـــــــيـر
على هذا العمل العظيم
واسال الله ان يكون فى ميزان حسناتك
وفقك الله







موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:33 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية