العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-2008, 09:47 PM   رقم المشاركة : 1
للشقاوهـ حلاوهـ
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية للشقاوهـ حلاوهـ
 






للشقاوهـ حلاوهـ غير متصل

الأب مـشـغـول . . والأم فـي الـسـوق. .؟!!





لم يعد أمر تربية الأبناء ذا شأن في حياة الوالدين،
على الرغم من أهميته ..
بل إن الملاحظ - مع الأسف- أنه في أقصى قائمة اهتمامهم.

فالأب مشغول ..
أرهقه الجري واللهث وراء حطام الدنيا،

والأم تضرب أكباد الإبل للأسواق ومحلات الخياطة،
ولا يجد أي منهما وقتاً للتفكير في أمر فلذات الأكباد ..
سوى توفير الغذاء والكساء فيتساويان مع الأنعام في ذلك .

أما ذلك الطفل المسكين،

فإنه أمانة مضيعة،

ورعاية مهملة،

تتقاذفه الريح وتعصف به الأهواء.

عرضة للتأثيرات والأفكار والانحرافات .

في حضن الخادمة حيناً وعلى جنبات الشارع حيناً آخر.

وتلقى القدوة المسيئة ظلالاً كالحة على مسيرة حياته.
بعض أطفال المسلمين لم يرفع رأسه حين يسمع النداء للصلاة..
وما وطأت قدمه عتبة باب المسجد ولا رأى المصلين إلا يوم الجمعة أو ربما يوم العيد.
وإن أحسن به الظن فمن رمضان إلى رمضان.
أما حفظ القرآن ومعرفة الحلال من الحرام فأمر غير ذي بال .
قد يخالفني الكثير في ذلك التشاؤم ..
ولكن من رصد واستقرأ الواقع عرف ذلك ..

وهاك- أخي القارئ- مثالين أو ثلاثة لترى أين موضع الأمانة.، ومدى التفريط !!

- الأول : كم عدد أطفال المسلمين الذي يحضرون صلاة الجماعة في المسجد؟
- والله- كأننا أمة بلا أطفال،
وحاضر بلا مستقبل!!
أنحن أمة كذلك ؟!
كلا ..
هؤلاء تملأ أصواتهم جنبات الدور والمنازل والمدارس ويرتفع صراخهم في الشارع المجاور للمسجد.
ولكــــن أين القدوة والتربية .


- الثاني: من اهتم بأمر التربية وشغلت ذهنه وأقلقت مضجعه- أو ادعى ذلك-
إذا وجد كتابا فيه منهج إسلامي لتربية النشء ،
أعرض عنه لأنه ثمين وغال..
وهو لا يتجاوز دراهم معدودة وأخذ أمر التربية اجتهاداً وحسب المزاج وردة الفعل.
وهذه اللامبالاة نجد عكسها تماماً في واقع الحياة ..
فإن كان من أهل الاقتصاد فهو متابع للنشرات الاقتصادية ويدفع مبالغ طائلة لشراء المجلات المتخصصة..
ويحضر الندوات ويستمع المحاضرات ولا تفوته النشرة الاقتصادية في أكثر من محطة إذاعية وتلفاز و..؟!
وإن كان من أصحاب العقار فهو متابع متلهف لا تفوته شاردة ولا واردة ..
ولنر الأم في أغلب الأسر..
كم أسرة لديها كتاب حول التربية الإسلامية للطفل ؟!

- الثالث : يعطي الأب من وقته لبناء دار أو منزل أوقاتا ثمينة فهو يقف في الشمس المحرقة،
يدقق ويلاحظ ويراقب ويتابع ..
ويزيد وينقص ..
ونسي الحبيب ..
من سيسكن في هذه الدار غداً؟!

أيها الأب الحبيب:
ستسأل في يوم عظيم عن الأمانة لماذا فرطت فيها؟!
ولماذا ضيعتها؟!
إنهم رعيتك اليوم وخصماؤك يوم القيامة إن ضيعت،
وتاج على رأسك إن حفظت
قال صلى الله عليه وسلم
((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها..)) الحديث

وقال أنس رضي الله عنه
((إن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ ذلك أم ضيعه))

وكما تقي فلذات كبدك من نار الدنيا وحرها وقرها
عليك بقول الله جل وعلا
{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة }

أصلح الله أبناء المسلمين وجعلهم قرة عين وأنبتهم نباتا حسنا.


منقوول لـ : عبدالملكـ محمد الـقاسم


تــحــيااتي






قديم 07-08-2008, 11:38 PM   رقم المشاركة : 2
مستنياك0
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية مستنياك0
 





مستنياك0 غير متصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ


بإختصااااااااااار بقووول رايي في هالمووضوووع


فعلن شق شق المووضووع يحتاااج الى وعي فكري


الله يصلحنااا والله فرطنااا في كثير من الأموووور


تسلمييين شق شق على هيك موزوع


:)






قديم 08-08-2008, 02:53 AM   رقم المشاركة : 3
للشقاوهـ حلاوهـ
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية للشقاوهـ حلاوهـ
 






للشقاوهـ حلاوهـ غير متصل

تسلم يمناتس







قديم 08-08-2008, 04:30 PM   رقم المشاركة : 4
إنتــَــــــر
( مشرف القضايا الساخنة )
 
الصورة الرمزية إنتــَــــــر


كثيراً مَايلهُو النـِّسوَة فِي وقت الضَّحيَّة وَالمَقصُود بهِ الوَقت الذِي يسبق

إذان الظـُّهر بسُوَيعَات قليلة فِي الحَدِيث عَبر الهَاتِف المنزلِي مَع الأقَارِب

تَارَّة وَمَعَ الأصدِقَاء تَارَّة اُخرَى دُون أن يكُون هُنَاكَ الإلتفاتة المُستحِقـَّة..

لمُرَاقَبَة فَلَذَات أكبَادهُن الصِّغَار فِي وقت يكُون فيهِ الطفل شَقِي ..

وَكَثِير الحَرَكَة مُتنقلاً فِي أرجَاء المِنزِل هُنَا وَهُنَاكَ مُحَاولاً الكَشف ..

عَن خَبَايَا كُل مَايُلفِت إنتِبَاهِه ويُثِير الفضُول فِيه ؟

كَثِيراً مَانَجد بعضاً من الأمَّهَات يجدنَ الفُرصَة سَانِحَة لزِيَارة الجَارَة القَريبَة

من المَنزِل فِي ظِل غِيَاب الزوج بدَاعِي العَمَل وَالإعتِمَاد الكُلِّي فِي مُرَاقَبَة

الأطفَال وَإدَارَة شؤنهُم على الخَادِمَة المَنزلِيَّة فِي الوَقت الذِي تَكُون فِيهِ ..

هَذِهِ الخَادِمَة غيرُ جَدِيرَة بَالإهتِمَام بهُم إستِنَاداً على المَثَل السَّائِد جَنباً مَاهُوَ

جَنبُك جرَّه علَى الشَّوك ..

وَكَثِيراً مَانُشَاهِد الكَثِير من هؤلاء الأطفَال الأبريَاء مشوَّهِين ..

بسبب ماتعرضوا له من إحتِرَاق..أو سقُوط من الدَّور الثَّانِي من المنزِل..

ومِن خِلال الشُّرفَة .. إلى أن أصبحوا معوَّقِين غيرُ قادرِين على الحَرَاك..

بل وكَثيراً مَانَرَى حَلات الطلاق تعُم الأرجَاء بسبب إهمَال الزيجَة لإطفالها

مِمَا يُثِير غَضَب الزوج ليعطيهِ ذَرِيعَة وَمُبرراً للطلاق الذِي لم يكُن ليَكُون

لو كَانَت الزوجَة مُهتَمَّة بإطفَالهَا بالشَّكِل الذِي يرضِي سَرِيرَتَه ..

إنَّنَا وَالحَق يُقَال علَى المَحَك وَأمَام قَضِيَّة بحَاجَة لوَقفَة كَبيرَة تِجَاه هؤلاء

الأطفَال الذِينَ بحَاجَة لمَن يُدَارِيهَم لِمَن يضِعهُم تَحت ظِل المُرَاقَبَة المُشَدَّدَة

ليحُول بينَهُم وبَين المَأسي التِي يُجبِرهُم فضُولهُم علَى السّقُوط فِيهَا جَهلاً..

ولكَ أن تَعُد وَتُحْصِي عَدَد الأطفَال الذِين تشوَّهوا حَرقاً ..

وفقدُوا برِيق جَمَالهُم بَعدَمَا نَجَحُوا فِي غَفلَة مِن أمر أمّهَاتهُم فِي الدخُول

والتَّسَلُّل إلى المَطبَخ فِي الوَقت الذِي يَكُون فِيهِ بريق الشَّاهِي .. أو إنَاء

الطـَّبيخ مُشتَعِلاً عَلَى النَّار فَمَا كَانَ من هؤلاء الأطفَال وَبدَاعِي الفضُول

إلاّ أن سحبوه وإنسَكَب عليهُم مُحرِقاً إيَّاهُم ..

فأمَّا أن توفَّاهم الله .. وَأمَّا أن قضوا ماتبقَّى من أعمَارهُم مشوَّهِين كلياً

أو مُعَاقِين ..

دون أن يكون لهُم ذنباً .. فقط سِوَى أمَّهَاتهُم اللواتِي إنشغلن عنهم ..

في الحَدِيث عبر الهَاتِف أحياناً..أو الإسترسَال عَبر الشَّبَكَة العَنكبُوتِيَّة..

أحياناً أخرَى أو وَضع اللمسَات الأخِيرَة من ( الميك أب ) ..

أحياناً ثَالِثَة .. وَذَالكَ تأهباً ..

وإستِعدَاداً للحَفل الذِي يودُّون الذهَاب إليه .. وَكَانَت أولَى ضَحَايَاه ..

أطفالهُن وَفَلذات أكبَادهُن بل وأغلَى مَايَملكِن .. أفليسَ هَذا مُحبـِطاً؟

الأستاده القديرة ( للشقاوهـ حلاوهـ ) شُكراً جَزِيلاً لكِ ،،،


/

/

/


إنتـَــر















أيعقل,.

أن اشتاق إليك,.

وأنا معك؟

بجانبك؟

بين يديك؟

وأنا أحدثك؟

فكيف لو كنت بعيداً عني,.

كيف هو حالي إذن؟

أي نوع من الشوق,.

سيكون لك؟


/

/


لابد إنك انسان آخر؟

انسان مختلف؟

فريد من نوعك؟

لتحدث في كل هذا,.

وأنا من أنا!


/

/


والا لِمَ,.

كل هذا الشوق إليك

لِمَ كل هذه اللهفة عليك؟

لِمَ كل هذه المشاعر,.

وكل هذه الأحاسيس.

لك أنت وحدك

دون غيرك,.

لِمَ؟ ولِمَ؟


/

/


ولكن,.

ماذا تراه ان يكون,.

سوى حبي الصادق لك,.

هو ما يدفعني,.

للسؤال عنك,.

للإطمئنان عليك,.


/

/


وماذا تراه أن يكون,.

سوى الغيرة

هي ما تجعلني,.

أريدك لي,.

وحدي,.

دون غيري!


/

/


ولا أنكر إليها الشوق,.

أيها الحب,.

إنني أغضب منك أحياناً,.

أتضايق منك أحياناً,.


/

/


ولكن صدقني,.

حتى حينما أحاول

أن أعاتبك,.

على جفائك معي,.

حتى حينما أحاول

أن أخاصمك,.

على اهمالك لي,.

أنسى كل شيء,.

لمجرد أن اسمعك!

لمجرد أن أراك!

لمجرد أن أحس,.

أنك معي وبجانبي!


/

/


نعم,, انسى كل شيء

ولا أذكر.

سوى شيء واحد,.

هو انك معي,.

وهذا يكفي,.

لأن أشعر بالسعادة!

حتى لو كانت لحظات قصيرة!

ولكنها بالنسبة لي,.

العمر كله!


/

/


فهل عرفت الآن

ماذا يعني الشوق؟

إنه انت

أنت يا من جعلت له

طعما آخر,.

انت يا من جعلته مرتبطا بك,.

دون غيرك,.

لِمَ لا,.

وأنت الشوق كله؟







قديم 08-08-2008, 07:18 PM   رقم المشاركة : 5
للشقاوهـ حلاوهـ
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية للشقاوهـ حلاوهـ
 






للشقاوهـ حلاوهـ غير متصل

تسلم يمناكـ انتر


كفيت ووفيت اخوي







موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:40 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية