العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام الثقافية والأدبية ]:::::+ > همس القوافي > قصائد تحت المجهر
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-03-2009, 07:26 AM   رقم المشاركة : 1
¦ღ.. مياسه..ღ¦
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية ¦ღ.. مياسه..ღ¦
 






¦ღ.. مياسه..ღ¦ غير متصل

•• ــــــــــ لِ المُبتَدئين .. بَحُور وأَوزَانْ [ .. الشِعر النَبطي..] ! ••}





\



/




بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







من الواضح بان بعض الشعراء او المبتدئين لديهم مشكلة في وزن القصيدة ونجدهم يكتبون القصيدة مكملين القوانين التي تنص عليها القطعة الشعرية او القصيدة من ناحية الفكرة والقوافي والتسلسل في السرد ..

ولكن يغفل البعض او لا يجيد وزن القصيدة وهو من اهم العوامل بجانب القافية التي يجب اتباعها لإجازة القصيدة .

وبالامكان تجاوز الفكرة والتسلسل في السرد ولكن الوزن والقافية فلا يمكن تجاوزها باي حال من الاحوال في القصيدة النبطيه..

اذا الشروط لاكتمال القصيدة كالتالي :-

1- الفكرة سواء كانت فراق ,حزن , حماسه , رثاء , غزل , مدح وغيرها ..

2- التسلسل في سرد الفكرة من البداية للنهايه .

3- القافيه في الصدر والعجز او قافيه واحدة في المهمل .

4- الوزن وعلى نفس البحر المراد الكتابة عليه .



وهنا سنستعرض اشهر البحور في الشعر النبطي :

وهنا وقبل كل شي يجب ان نفرق بين البحر والوزن والطاروق وكما هو موضح في التعريفات التاليه :-

الشعر : - هو الكلام الموزون المقفى المطرز بإسلوب وعاطفة ومعنى..

القصيدة : - هي مجموعة أبيات من بحر واحد مستوية في الحرف الأخير وما قبله بحرف أو حرفين أو يزيد وفي عدد التفعيلات أي الأجزاء التي يتكون منها البيت الشعري و أقلها ست أبيات وقيل سبعة وما دون ذلك يسمى قطعة ..


القافية : - هي قفل البيت وهي آخر ما يعلق بالذهن من بيت الشعر ..


البحر : - هو النظام الإيقاعي للتفاعيل الممررة بوجه شعري ويعرف لدى العوام بالطرق ..


وأما الطاروق فيعني اللحن لديهم ويطلق تجاوزاً على البيت الكامل معناه وبحره ولحنه ..

والفرق بين البحر و الوزن هو :-

أن البحر يتجزء من عدة أجزاء من الوزن الشعري كل جزء يمثل وزناً مستقلاً بذاته حيث التام وهو ما استوفى تفعيلات بحره و المجزوء وهو ما نقص عن التام بالتفعيلة الأخيرة من الشطر ..

والمشطور وهو ما سقط نصفه وبقي نصفه الآخر والمنهوك وهو ما حذف ثلثاه وبقي ثلثه أي لا يستعمل إلا على تفعيلتين .

البيت : - كل موزون مقفى ... وينقسم إلى ثلاثة أقسام وهي : -

1_ العروض : - ويطلق هذا المصطلح على التفعيلة الواردة في نهاية صدر البيت .

2_ الضرب :- ويطلق هذا المصطلح على التفعيلة الواردة في نهاية عجز البيت.

3_ الحشو : - ويطلق هذا المصطلح على بقيّة التفاعيل في صدر البيت وعجزه .


أوزان الشعر النبطي


معني الوزن : وزن الشيء وزنا وزنة ً : رجح

ووزن الشيء : قدر بواسطة الميزان أو دفعه بيده ليعرف ثقله وخفته وجمع الوزن أوزان ..

يقال وزن الرجل الكلام والشعر : قطعه وميز ثقله وخفته أو نظمه موافقاً للميزان العروضي ...

الموزون : شعر موزون جرى على وزن معلوم في الشعر النبطي وكلمة موزون وردت في القرآن الكريم في

قوله تعالي في سورة الحجر ((وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ )) صدق الله العظيم

الميزان النبطي هو الغناء "الهيجنة " التي توزن بها الاشعار النبطية بإرجاع القصيده إلى بحرها بالغناء عليه حتى تستطيع الحكم عليه ..

والوزن عند العروضيين : ما بنت العرب أشعارها عليه .. وعند شعراء النبط : الغناء الذي يبني عليه الشاعر شعره فالشاعر النبطي مقيد بالوزن والقافية لا يمكنه أن يتصرف كما يريد ..


بحور الشعر النبطي


للشعر النبطي بحوره التي عرف بها ونظم شعراء النبط أشعارهم عليها منذ نشأة هذه الشعر حتى الان وقد تعارف الشعراء على النظم عليها وأصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال دون أن تكتب هذه البحور نظرا للبساطه والعفوية التي عرف بها الشعر النبطي .

وبحور الشعر النبطي تقسم إلى قسمين :

1- بحور أصليه

2- بحور مبتكره


البحور ألاصليه فهي :

1- الهلالي : وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي

2- الصخري : ولادته مع الهلالي تقريبا

3- الحداء : من حداء البدوي للإبل

4 - المروبع : بحر جديد كان للشاعر النبطي محسن الهزاني دور كبير في إظهاره ويتألف البيت من أربع شطرات ثلاث منها على قافيه والرابعة منها قافية مشتركه حتى بقية القصيده وله أوزان مختلفه.

5- القلطه : وهي النظم الارتجالي

6- الرجد : بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم

أما البحور المبتكرة فهي :

1- المسحوب : مشتق من بحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد

2- الهجيني : ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقيت تسمية الحداء تخص أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس

3- السامري : بحر ولد من الهحيني حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك بعض الهيجينيات ألحانا خفيفه تصلح لوضوع الجلوس ... وغنوها فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهرت له قصائده الخاصه .

4- الفنون : بحر أسسه بن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطية وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي بنفس الطريقة .

5-العرضه : اختلفت الآراء في العرضه .. فمنهم من يقول أنها امتداد لاستقبال الرسول عليه الصلاة والسلام عند قدومه المدينة المنورة ومنهم من يقول أنا نوع من الحداء مشتقة من هذا البحر تغني فيها القصائد الحماسية .

6- الجناس : وهو الابن الشرعي للمر وبع أبتدعه أيضا شاعر النبط محسن الهزاني .

7 - الزهيري : بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجه إلى استعراض قوتهم بشكل اوسع فنظموه وأدخلوا عليه الألفاظ النبطيه .



نظم أوزان بحور الشعر النبطي


ولتقريب الصوره أكثر ... نعرض هذه الجمله (يا سامعين الصوت .. صلوا على النبي ))... بجميع بحورالشعر ...

1-بحر المسحوب : بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها ذيوعاً ..وتفعيلاتة هي (مستفعلن مستفعلن فاعلاتن)..مثال:

انسى ترى النسيان نعمة كبيـرة
................ودليل هذا في حضورك نسيتك
انسى ويمكن ما حصل فيه خيرة
...............خلني أقول اقدار ما قول ليتـك


2- بحر الهجيني :
بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمي بالمتدارك وتفاعيله (فاعلاتن فعولن..فاعلاتن فعولن) مثال:

يا رسول البشاير
............ بلغ الشوق عني
قل له القلب حاير
............ والسنين اتعبني


وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) مثال:

أجرحيني جرح في قلبي عميق
................... جرح ذكرى ما تداويه السنين
والرسايل ولّعي فيها حريق
.................واثبتي شكي في حبك باليقين



3-بحر الصخري : ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن) مثال :

حبيبي بالعفو أرجو شمولي
............... سجين وبا العدل اطلق وثاقي
كلام لفقه شخص فضولي
.............على شخصي ترا محض اختلاقي



4-بحر الطويل : وهو بحر عربي وتفاعيله (فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن) مثال :

نوي القلب نيه ما نواها لأحد غيرك
...................... نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه
مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك
...............................أحبك واقول أمرك له الروح خضاعه



5-بحر الهزج : وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة ...كثير الاستعمال . وتفعيلاته (مفاعيلن مفاعيلن..مفاعيلن مفاعيلن) مثال :

مشاعر تختلج فيني
.................لخلّي كيف أوصّلها
وشوق بناره يكويني
................يذيب الروح ويقتلها



6- بحر الرجز: بحر عربي وتفاعيله(مستفعلن مستفعلن .. مستفعلن مستفعلن) مثال :

والله ما استجدي بشر لو عشت وبساطي حصير
...........................أذل نفسي لا حشا لا نسان واطلب حاجتي
ما همّني بين البشر كلمة تقال أني فقير
............................ دام الكرامة داخلي أمشي ورافع هامتي


7-بحر البسيط : بحر عربي وتفاعيله ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن) مثال :

أرجوك جفت دموعي لا تبكيني
..................... يكفيني اللي مع الهجران قاسيته



8- بحر المديد : بحر عربي ويلتقي مع العرضة ..وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مثال:

طايرات الميق واحد وعشرين
.....................ما تصيب اهدافها مثل عينك
والرموش السود صفت جيشين
.............واشرقت شمس الضحى من جبينك



9- بحر الهلالي : بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت ...مثال :

فارقت من لا كان ودي أفارقه
......................بعد الظلام وتوها الشمس شارقه




..ـــــ تم نَقل هّذا المَوضوع لِ يستفيد مِنه الجميع بإذنِ الله





فَيض إجلالٍ ومودة لِ الجَميع









التوقيع :
|



فمان الله يآحلوين ونلتقي فيكم على خير

قديم 23-04-2009, 08:27 PM   رقم المشاركة : 2
رفيع الاحساس
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية رفيع الاحساس
 






رفيع الاحساس غير متصل

والله موضع يعجز اللسان عن تقديرة

مشكورة على الجهود الجبارة







قديم 25-04-2009, 07:37 AM   رقم المشاركة : 3
اسكريـــم مشوي
( ود جديد )
 





اسكريـــم مشوي غير متصل

اختي الكريمه السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
اولا مسااك الله بالخير
واشكرك على هذا الجهد الجباار
بدايةً اود ان اقوووووول في البحور النبطيه نجد كثير من الاختلافات بمسميات البحوور النبطيه
ولديك ذاالك
مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن..... ونجد الاختلاف من هنا بين بحر الهزج والبحر الطويل
وفي نضري الارجح هو البحر الطويل... لطول تفعيلته
اما بحر الهزج فهو كالتالي فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

اضاافة الى بحر الرجز والذي قلتي بان تفعيلته كالتاالي
مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن... وهنااا نجد ايضاا لبس في مسمياات البحوور
بل وقد عرف عند جميع المدارس الشعريه بان التفعيلات السابقه لبحر .. الحدا.. واليك بيت محمد بن مريبد العازمي في شاعر المليون
يقول... الليله الليله حدا ماهي على البحر البسيط

اما بالنسبه لبحر الرجز فتفعيلته كالتاالي
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
مثال... ياوجودي كل ماشميت عطرك في ثيابي


اضافةً الى البحر البسيط واتيتي بهذه التفعيلات
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
وبهذا البيت مثالا له....
أرجوك جفت دموعي لا تبكيني
..................... يكفيني اللي مع الهجران قاسيته

وقد التبس ايضاا عندك مسمى البحر
بل ان هذا البيت والتفعيلات السابقه
لبحر الهجيني الطويل كما عرف عند جميع الشعراء وجميع المدارس الشعريه
اما البحر البسيط.. فهو يسمى ايضاا الهجيني القصير
وتفعيلته كالتاالي
مستفعلن فاعلن فعلن
مثال
ياونتي ونة الجاالي@@ اللي جلا عن بني عمه
من اولِ عندهم غالي@@واليوم مطلوبهم دمه

بالنهاايه مع التحفضات على موضوعك اختي لا انسى ان اشكرك على هذا الموضوع
ولكن يجب ان نرااعي المصداقيه بهذه المواضيع لانهاا حساسه جدا
وهي مفتاح تعلم الشعر بالنسبه للموهوبين المبتدئين في ضل هذا التطور السريع للشعر النبطي
واتمنى ان تتقبلي وجهة نضري بكل صدرٍ رحب... فهو بالنهايه ليس الا لصالح الشعر والشعرااء
هذا وصلى الله على نبينااا محمد
اخوك اسكريم







قديم 25-04-2009, 12:12 PM   رقم المشاركة : 4
العـ راعي ـليا
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية العـ راعي ـليا


يعطيــك العــااافيــه

أختــي الفااضلـه / ميــااســه ...

على هــذا المــوضوع الــذي بلا شك يفيــدنا جميــعاً ..

فلكـِ منّا كل الشكــر والتقدير على هذا الجهــد الجبّــاار ..

تقبلي تحيّتــي .. وتــوااضـع مــروري .

دمتِ بحفــظ الكريم ‘‘







التوقيع :
خذني معـك .. متقبّلـن تطبيعـك=أهم شي م / أبقى وحيد لحالـي
ارضى بحكمك .. وامشي بتشريعك=ويبقى مقامك في خفوقي عالي
ما غير رهن إشارتك وامطيعك=واقرط لعينك .. غترتي وعقالي

قديم 27-04-2009, 11:49 AM   رقم المشاركة : 5
نسيت الزعل
( ود جديد )
 
الصورة الرمزية نسيت الزعل
 






نسيت الزعل غير متصل

مشكوره اختي العزيزه
ويعطيكي الف عافيه يسلمممممممممممممممممو







قديم 05-05-2009, 11:31 PM   رقم المشاركة : 6
ضــآمية شــــوق
( وِد لامِـــع )
 






ضــآمية شــــوق غير متصل

أشكرك أختي مياسه على موضوعك
أعجبني جدا . .
فأنا من المتعطشين للشعر ومعرفة أسراره
ومن المتذوقين جدا له . .
ولي محاولات كثيره بكتابته . .
يعطيك الف عافيه
تحياتي







قديم 10-06-2009, 07:48 PM   رقم المشاركة : 7
مجنون الهوى
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية مجنون الهوى
 






مجنون الهوى غير متصل

ذذذذذذذذوووووووووووققققق مو واحد
ذذذذذووووووق







التوقيع :
تـكفــــــــــــــى ياحـــــــــــــظ ابتــــسم لـــــــــي

قديم 08-10-2009, 07:13 PM   رقم المشاركة : 8
سوار الذهب
( ود جديد )
 






سوار الذهب غير متصل

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

ما هو الشعر،انواعه، وكيفية كتابته :
-----------------------------------------------
لقد احتار المتخصصون في تفسير ظاهرة الشعر تفسيرا حاسما وتحديد تعريف جامع لوصفها يصطلح عليه الجميع ويركنون أليه كتعريف حاسم لماهية الشعر وحقيقته , حتّى الشعراء أنفسهم فشلوا في ذالك لأنّ الشعر وليد النفس ألأنسانيه ذاتها لذا فأنّ كلّ التعريفات والفلسفات الّتي قيلت عنه ماهي ألاّ مفاهيم فرديه تصوّر وجهة نظر شخصيه لصاحبها وهي في مجملها رغم تباينها لا تتعدّى في الواقع السطح لحقيقة الشعر وماهيته أمّا باطنه وكنهه فلا يزال في مجاهل الغيب.


من التعريفات للشعر مايلي:


1- الشعر في ماهيته الحقيقيه تعبير أنساني فردي يتمدّد ظلّه الوارف في الأتجاهات ألأربعه ليشمل ألأنسانية بعموميتها . ( د. احسان عبّاس )
2- ليس الشعر الاّ وليد الشعور , والشعور تأثر وانفعال رؤى وأحاسيس عاطفه ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقا خاصا ونغما موسيقيا ملائما , أنّه سطور لامعه في غياهب العقل الباطن تمدّها بذالك اللمعان ومضات الذهن وأدراك الغقل الواعي . ( عبدالله أدريس )
3- الشعر لغة الخيال والعواطف له صلة وثقى بكلّ مايسعد ويمنح البهجه والمتعه السريعه أو ألألم العميق للعقل البشري أنّه اللغة العالية الّتي يتمسك يها القلب طبيعيا مع مايملكه من أحساس عميق .


أما الشعر بمفهومه التقليدي :
هو الكلام الموزون المقفّى الدال على معنى .


القصيده:

هي مجموعة أبيات من بحر واحد مستوية في الحرف ألأخير بالفصحى وفي الحرف ألأخير وما قبله بحرف أو حرفين أو يزيد في الشعر النبطي , وفي عدد التفعيلات ( أي ألأجزاء الّتي يتكون منها البيت الشعري ) وأقلّها ستة أبيات وقيل سبعه وما دون ذالك يسمّى ( قطعه ) .


القافيه:

هي آخر مايعلق في الذهن من بيت الشعر أو بعبارة أخرى الكلمة ألأخيره في البيت الشعري.


البحر:

هو النظام ألأيقاعي للتفاعيل المكرره بوجه شعري . وفي الشعر النبطي يعرف بالطرق أمّا الطاروق فيعني اللحن لديهم ويطلق تجاوزا على البيت الكامل وبحره ولحنه

الفرق بين البحر والوزن:

البحر يتجزأ الى عدّة أجزاء من الوزن الشعري كلّ جزء يمثّل وزنا مستقلا بذاته حيث التام وهو ماستوفى تفعيلات بحره والمجزوء هو ماسقط نصفه وبقي نصفه ألآخر , والمنهوك هو ماحذف ثلثاه وبقي ثلثه أي لا يستعمل ألاّ على تفعيلتين أثنتين .


أنواع بحور الفصحى :
بحور الشعر ستة عشر كلّ مجموعة منها في دائرة عروضيه واحده على الوجه التالي:

1- الطويل , المديد , البسيط .
2- الوافر , الكامل .
3- الهزج , الرجز , الرمل .
4- السريع , المنسرح , الخفيف , المضارع , المقتضب , المجتث .
5- المتقارب , المتدارك .


أنواع بحور الشعر النبطي:


1- الصخري
2- المسحوب
3- الهجيني
4- الحداء
5- العرضه
6- السامري
7- الفنون
8- المربوع
9- ألألفيات
10- الزهيري
11- الجناس
12- القلطه


-------------------------------------------------------

الفرق بين الشعر النبطي والشعبي:

كل شعر خلاف الشعر العربي الفصيح هو عامي شعبي ... أمّا أذا كانت التسميه بالشعبي تعني أنّه شعبي من واقع البيئه الشعبيه فهذا خطأ لأنّ الشعر النبطي ليس هو الشعر الشعبي.
فالشعر الشعبي

هو الّذي يتكلم بلهجة أهل البلد الدارجه والمتميزه والّتي ينطق بها شخص يعرف أنّه من أهل ذاك البلد .

الشعر النبطي :

هو لهجة موحدّه بين كلّ ألأقطار . وتعتبر لهجة أهل نجد ألأصليه هي الّتي ينبع منها الشعر النبطي .


أصطلاحات الشعر النبطي:

القفل: يعني عجز البيت أي الشطره الثانيه من البيت وتطلق كلمة القفل تجاوزا على البيت كلّه الاّ انها تعني بالضبط العجز .
المشد: بكسر الميم والتشديد على الشين مع الفتحه وتعني صدر البيت .
الطرق: بالتشديد على الطاء مع الفتحه وبفتح الراء أيضا وتعني البحر .
الطاروق: ويعني اللحن
القارعه: تعني القافيه
القاف: يعني البيت كاملا وتطلق كلمة قاف تجاوزا على القصيده كلّها .
الراحله: وتعني القريحه أو مقدرة الشاعر .
الأحضار: أي ألأرتجال .
الشوطار: عدم تسلسل ألأفكار بالقصيده .
دوس البيت: تكرار القافيه بالشعر المنظوم .
شاب: أي انتهى وتنطق أيضا شام .
الفتل: أي أبهام المعنى .
النقض: فكّ ألأبهام أو أظهار المعنى .
قصّاد: وهو أقل من الشاعر وهو الهاوي .
مهمله: تطلق على القصيده ذات القافيه الواحده , أي أنّ الشاعر أهمل قافية أول شطره واعتمد قافية الشطره الثانيه وتكون عادة بالهلالي والصخري .
حورني: الشعر الحورني او القصيده الحورنيه هي القصيده المكسوره الّتي لايعرف لها وزن ولا بحر .
بيطار: الشاعر المتمكن .

---------------------------------------------------------------

كيف نسمّي القصيده قصيده ؟ :

يجب توافر الشروط التاليه في أي قصيده حتى يمكن أطلاق أسم قصيده عليها:
1- الوزن
2- القافيه
3- الفكره أو المعنى
4- المضمون أو ألأسلوب:
أ- ألأسلوب اللفظي
ب- ألأسلوب المعنوي
ج- ألأسلوب الجمالي

-------------------------------------------------------------

كيف تنظم قصيده باللغه الفصحى:

لنظم قصيدة باللغة الفصحى يجب أن يكون الشاعر ملمّا بما يلي:

- علم العروض:
وهو علم ميزان الشعر أو موسيقى الشعر . فهناك صلة بين علم العروض والموسيقى بصفة عامه وهذه الصله تتمثل في الجانب الصوتي . فالموسيقى تقوم على تقسيم الجمل الى مقاطع صوتيه تختلف كولا وقصرا , أو الى وحدات صوتيه معينه على نسق معيّن , بغض النظر عن بداية الكلمات ونهايتها وكذالك شأن العروض . فالبيت من الشعر يقسّم ألى وحدات صوتيه معينه أو ألى مقاطع صوتيه تعرف بالتفاعيل بقطع النظر عن بداية الكلمات ونهايتها فقد ينتهي المقطع الصوتي أو التفعيله في آخر الكلمه , وقد ينتهي في وسطها وقد يبدأ من نهاية الكلمه وينتهي ببدء الكلمه الّتي تليها .
مثال:
لا تسألي القوم مامالي وما حسبي ....... وسائلي للقوم ما حزمي وما خلقي
فتقطيع هذا البيت أو تقسيمه ألى وحدات صوتيه أو تفاعيل يكون كالتالي:
لا تسألل قوم ما مالي وما حسبي...وسائلل قوم ما حزمي وما خلقي
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

الكتابه العروضيه:
تقوم الكتابه العروضيه على أمرين أساسيين:
1- ماينطق يكتب .
2- مالا ينطق لا يكتب .
وتحقيق هذين ألأمرين عند الكتابه يستلزم زيادة بعض أحرف لاتكتب أملائيا وحذف بعض أحرف تكتب أملائيا .

المقاطع العروضيه:
يتكون المقطع العروضي من حرفين على الأقل وقد يزيد الى خمسة أحرف . والعروضيون يقسمّون التفاعيل الّتي تتكون منها أوزان الشعر ألى مقاطع تختلف في عدد حروفها وحركاتها وسكناتها وفيما يلي تفصيل هذه المقاطع:
1- السبب الخفيف: وهو يتألف من حرفين أولهما متحرك وثانيهما ساكن نحو ( لم _ عن _ قد _ بل _ كم _ ان _ هل ) .
2- السبب الثقيل: وهو ما يتألف من حرفين متحركين نحو:
( لك _ بك _ ويع _ ويف من لم يع ولم يف ) .
3-الوتد المجموع: وهو مايتألف من ثلاثة أحرف أولهما متحرك وثانيهما ساكن وثالثهما متحرك نحو:
( أين _ قام _ ليس _ سوف _ حيث _ لان _ بين ) .
4- الفاصله الصغرى: وهي ماتتألف من أربعة أحرف الثلاثة ألأولى منها متحركه والرابع ساكن نحو:
( لعبت _ فرحت _ ضحكت _ ذهبا _ رجعا _ ذهبوا _ رجعوا ) .
5- الفاصله الكبرى: وهي ماتتألف من خمسة أحرف الأربعة ألأولى منها متحركه والخامس ساكن نحو:
( غمرنا _ شجرة _ ثمره _ حركه _ بركه بتنوين التاء في كلّ منها ) .
وأذا تأملنا الفاصله الصغرى والكبرى وجدنا أنّ كلتيهما تتألف من مقطعين فالفاصله الصغرى تتألف من سبب ثقيل وآخر خفيف على حين تتألف الفاصله الكبرى من سبب ثقيل ووتد مجموع .

التفاعيل:
عرفنا أنّ التفاعيل للعروض تتألف من مقاطع وهذه التفاعيل لا تقلّ عادة عن مقطعين ولا تزيد على ثلاثة مقاطع .
وأذا رمزنا للحرف المتحرك بألف صغيره (ا) والى الحرف الساكن بدائرة صغيره (ه) وشئنا أن ننقل كلا من فعولن ومفاعيلن من ألألفاظ ألى لغة الرسوم تصبح: ااه اه
كما تصبح مفاعيلن: ااه اه اه

عدد التفاعيل:
1- أثنتان خماسيتان هما:
فاعلن: اه ااه
فعولن: ااه اه
2- ثمانيه سباعيه وهي:
مفاعيلن: ااه اه ا ه
مستفعلن: ا ه اه ااه
مفاعلتن: ااه اااه
متفاعلن: اااه ااه
مفعولات: اه اه اه ا
فاع لاتن: اه ا اه اه
مستفع لن: اه اه ااه

------------------------------------------------------------


ماهي مقومات القصيده العربيه:
1- أبيات القصيده: يجب أن تكون كلّها واحدة في وزنها من جهة عدد المقاطع والتفاعيل فأذا كانت تفاعيل البيت الأول ثلاثه أو أربعه التزمت هذه التفاعيل بعددها في جميع أبيات القصيده .
2- وحدة القافيه .
3- التقطيع: ويراد بالتقطيع وزن الكلمات من البيت الشعري بما يقابلها من تفعيلات ويمكن ألأهتداء يوزن البيت باتباع الخطوات التاليه:
أ- كتابة البيت كتابه عروضيه .
ب- وضع الحرف ن ( طريقه أحرى للطريقه الّتي سبق شرحها ) تحت كلّ حرف متحرك لايليه ساكن ووضع خط صغير(_)تحت كلّ حرف متحرك يليه ساكن .
ج- بعد ألأنتهاء من نقل لغة ألألفاظ الى لغة الرموز يقسّم البيت الى تفاعيل لفظيه .
مثال:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم ...... وتأتي على قدر الكرام المكارم
نتبع الخطوات أعلاه:الشطر ألأول من البيت
على قد رأهللعز م تأتل عزائموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فغولن مفاعلن
الشطر الثاني من البيت:
وتأتي على قدرل كرامل مكارموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
وبذالك يكون هذا البيت من بحر الطويل .
------------------------------------
منقول
ارجو ان تستفيدوا من هذا الموضوع







قديم 20-07-2010, 11:06 AM   رقم المشاركة : 9
الولد الدلوع
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية الولد الدلوع
 






الولد الدلوع غير متصل

يعطيــك العــااافيــه

أختــي الفااضلـه / ميــااســه ...

على هــذا المــوضوع الــذي بلا شك يفيــدنا جميــعاً ..

فلكـِ منّا كل الشكــر والتقدير على هذا الجهــد الجبّــاار ..

تقبلي تحيّتــي .. وتــوااضـع مــروري .

دمتِ بحفــظ الكريم







التوقيع :


نصف الجنون يتحطم قلبي مليون قطعة متناهية الصغر حينما تغادرين
المكان
الآن ، أدركت ، أنني غير قادر على أن أمضي وحدي في عالم يخلو من وجودك

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:27 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية