العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-09-2009, 02:16 AM   رقم المشاركة : 1
مذاقه . . سكر
( ود جديد )
 





مذاقه . . سكر غير متصل

النفاق داء ينخر الجسد السعودي ...

السلام عليكم .. وأهلاً بكم هنا ..

في السنوات القليلة الماضية أنتشر النفاق في المجتمع السعودي .. المجتمع الذي يفخر بتطبيق الشريعة الإسلامية ظاهراً وفي الباطن يخالفها مخالفة صريحة مقززة في ظل صمت العلماء والمشايخ من الظواهر التي تخرج بين فنية وأخرى ...

ففي جريدة الجزيرة السعودية لهذا اليوم صفحة كاملة عبارة تهنئة أو مساندة أو حتى تعبير عن الوطنية الزائفة باسم شيخ كبير لقبيلة في الأمير محمد بن نايف حفظه الله من كل شر وبعد صفحات لا تتعدى الثلاث فقط نرى معاناة شخص من نفس القبيلة وهو شخص مصاب بمرض الكلى ويطلب العون من أهل الخير في مساندته وعلاجه .. هل هي مصادفة أم هو كشف للنفاق الذي أصاب الكثير .. يصرف أكثر من 200 ألف ريال من أجل النفاق وإبن عمه يبحث عن أهل الخير ليساعدوه .. سبحان الله
ليست تلك القبيلة وحدها بل جميع المجتمع ينافق وبصورة مكشوفة في ظل وجود الفقراء والمساكين والعاطلين عن العمل والأرامل والأيتام و .. و .. و .. و وهؤلاء يرمون المال في الصحف من أجل النفاق والعياذ بالله ..

هل يحتاج الأمير محمد بن نايف كل هذا النفاق الوطنية بالقلب والدعاء لهم بالغيب هل نحتاج إلى إعلان حتى نبين لناس أننا مع الأمير أم هي [ فشخره ] ونفاق بينما هناك شريحة كبيرة من الشعب غارقة بالديون والمصائب وهؤلاء غارقين بالنفاق ورمي المال في ورق وحبر وكذب لا آخر له ..

قبل أيام شاهدت إعلان مماثل ولكن ليس صفحة كاملة وبداخل الإعلان واحد راز خشته هو وشنبه المايل وأنا ماعرفته إلى بشنبة والله وكاتب أسرة فلان الفلاني تهنى الشعب بسلامة الأمير و و و ... وأبناء اخوته عاطلين عن العمل اتصلت بأحدهم وسألت عن الإعلان وقال إن الأسرة مسوية قطه علشان الإعلان وعلشان يرز الشايب شنبه في الجريدة ... قيمة الأعلان تقريباً 40 الف
أبناء أخوه ماسوى لهم قطه علشان يدعمهم وهم عاطلين عن العمل بينما علشان ينافق مسوى قطه .

وفي أي تشكيل وزاري جديد يخرجون المنافقين كل مرة وأذكر أن الوزير الربيعة وزير الصحة نزل خبر في كل الصحف يقول فيه لا أحد ينزل إعلانات تهنئه لي والمال الذي ستدفعونه للصحيفة أدفعوه للوزارة نشري بها أجهزة طبية ونغطي النقص و و و ... ويسلم راسك يالربيعة قطعت عليهم خط النفاق والكذب والمداهنة قاتلهم الله ..

وحتى لا نكون متحاملين على هؤلاء هناك نماذج جميلة منها على سبيل المثال شركة العثيم التي نزلت إعلان عروض تخفيضيه على بعض معروضات المنتجات الغذائية في أسواقها بمناسبة سلامة الأمير وهذا المثال الحقيقي عن الوطنية الخالصة والفرحة الصادقة دون تزلف وبهتان ..

المشكلة خطيرة جداً وهي تخالف الشريعة الإسلامية مخالفة صريحة وواضحة للعيان و الله المستعان .







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 08-09-2009, 02:51 AM   رقم المشاركة : 2
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل



النفاق شيء متوارث قد أقول عنك لو سمحت لي أنك منافق من نوع ما ..
فأنت تنافق أهل الفضيلة والذين يقولون بالمثل العليا مثلك مثلهم لكن كل ينافق على حسبه وعلى أستطاعته
على هالتفكير بنقول كذا على كل يدري الجميع أن المسؤولين ما يحتاجون تعليق تافه في جريدة واللي يبي يهني
يهني مباشرة في مجالسهم وإلا يدق عليهم وشكراً لمقالك الجميع







التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 08-09-2009, 03:03 AM   رقم المشاركة : 3
مذاقه . . سكر
( ود جديد )
 





مذاقه . . سكر غير متصل

.


أهلاً بكِ أختي أوزان

لست بحاجة إلى أن أنافق ولو احتجت مثلاً ووجدت نفسي مجبوراً عليه لشنقت نفسي قبل أن أسلك طريق يلزم مرتاديه التعري كشرط ملزم ..!!

الهراء الحقيقي هو أن تكون صاحب مركز جاه ومال وتنافق طمعاً وخبثاً وهنا يتضح مدى البعد الحقيقي عن تعاليم الإسلام وتفكك المجتمع دون تماسك يبقى عليهم صرح الشموخ الذي لم نعد نرى له أي أثر بسبب المنافقين والكذابين الساعيين لمصالحهم دون لالتفاف لآخرين أو حتى مراعاة لمشاعرهم ...

شكراً لكِ

مذاقه .. سكر






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 08-09-2009, 03:13 AM   رقم المشاركة : 4
عبيــــرالــــورد
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية عبيــــرالــــورد
 






عبيــــرالــــورد غير متصل

مذاقه سكر ََََ~

لسان حال مجتمعنا اليوم الا من رحم الله .. قليلون هم

الذين لا ينتهجون هذا الأسلوب في تعاملهم مع الطرف الاخر والا فالاغلبية الناس أصبح لهم هذا النهج من ضرورات الحياة التي لا مناص

لهم عنها ..

تجده ينافق مع هذا ويجامل ذاك .. وكل ذلك يعمله لسبب أو لغير سبب .
.
كل مافي الأمر بالنسبة له انها عادة تجذرت في أعماقه وتغلغلت في

كيانه حتى أصبح فرضا عليه ممارستها .. وأنا حينما أطرق هذا الموضوع

وأنتقده لا أقصد بذلك انني معافى من هذا المرض فالكل قد أصيب به

الا فئة نادرة هناك تحلق في الاعالي بعيد عن عالمنا بكل قبيح فيه ..

غير هؤلاء المختارون الكل مبلي به على تفاوت في درجة الاصابة .

المجتمع يفرض علينا في أحيان كثيرة أن ننتهج هذا الأسلوب .. فمن له

أدنى مصلحة عند أحد لابد وان يجامله ويتملق له حتى يقضي له مصلحته .
.
وفي أوقات أخرى كثيرة لايكون هناك أدنى مبرر لنهج هذا الاسلوب غير

انه كما أسلفت قد أصبح عادة متغلغلة في النفوس ..

هذه العادة القبيحة ليست حكرا على مجتمعنا فقط بل قد أصيب

بها كل مجتمع وأصبح لعنة تطارد الجميع في كل مكان .

أعتقد ان مجتمعاتنا ستكون أفضل بكثير من غير تملق ونفاق .. ولا أعتقد

اننا سنفقد شيئا بغيرهما على العكس تماما سنكسب الكثير .. سنكسب احترام

بعضنا وقول الحق في وجه من كان وسيكون المجتمع أنظف وأطهر

وسيسير الى بر الامان ..

لا أقصد عندما أقول مجاملة ما يدور بين الناس من كلام جميل وسؤالهم عن

أحوالهم وأخبارهم فهذا شئ جيد وتواصل جميل بين الناس .. ولكن ما أقصده

المجاملة الخارجة عن النص التي تدخل في باب التملق والنفاق لمجرد مصلحة

عابرة وبمجرد قضائها يشتم ويلعن ونسي ما كان يقوله بالامس لانه كان من

هذا الباب الذي نتحدث عنه .

المسألة أصبحت خطيرة وعم بها البلاء وعلاجها لن يكون هينا ولكن كل منا

مسئول عن نفسه وعن من يعول والنصح لبقية المسلمون في ترك هذا الباب

الرذيل حتى نقلل من خطر استفحال هذه العادة القبيحة ونكون مجتمعا نظيفا

من هذه العيوب .


كل الشكر لك ولكن الموضوع لأهميه

عبير الوردَََ~








قديم 08-09-2009, 03:15 AM   رقم المشاركة : 5
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذاقه . . سكر
.


أهلاً بكِ أختي أوزان

لست بحاجة إلى أن أنافق ولو احتجت مثلاً ووجدت نفسي مجبوراً عليه لشنقت نفسي قبل أن أسلك طريق يلزم مرتاديه التعري كشرط ملزم ..!!

الهراء الحقيقي هو أن تكون صاحب مركز جاه ومال وتنافق طمعاً وخبثاً وهنا يتضح مدى البعد الحقيقي عن تعاليم الإسلام وتفكك المجتمع دون تماسك يبقى عليهم صرح الشموخ الذي لم نعد نرى له أي أثر بسبب المنافقين والكذابين الساعيين لمصالحهم دون لالتفاف لآخرين أو حتى مراعاة لمشاعرهم ...

شكراً لكِ

مذاقه .. سكر

يبدو أنك تتحدث بشكل منطقي وجميل ’ لستُ أتحدث عن الحاجة لكني اثبت وجهة نظرك عن النفاق
أعلم أن كل الذين يعلنون لن ينالوا شيئًا , هو برستيج كما يقولون و صح يمكن أعتبره كلام فاضي
لكن لن يأتيهم شيء وإلاّ كان وجدت العوائل تتقاط وتنزل إعلانات في الجريدة حتى تجيهم
الفوائد بعد ذلك , صحيح أن هنالك خلط للأولويات وفهم للإعلام خاطئ و تبديل لمفهوم إن الفعل قد لا يحقق ردة فعل بل هو فعل جامد مجرد من القبول للأشياء الأخرى , والأفكار الإنسانية لا تأتي على حسب النفاق الأجتماعي هو فطرة أن أكل أنا ويجوع الأخرين هي صنع ثقافة وليس صنع النفاق لأن من يفكر جيداً فلن يجعل من أحد أفراد عائلته مثلاً وهو يفكر أن ينافق إجتماعيًا وله منصب لن يفكر أن يجعل أحد افراد عائلته يحتاج للمال ليس لأنه عطوف بل لأنه منافق إجتماعيًا وأن كان لا يهتم بقريبة فهذا يدل أنه ليس منافق بل هو يدل بشكل أخر على أنه أناني بشكل صريح و واضح لا يريد إلا لنفسه الخير مع أنه لن يتضرر إذا ما أبرز عائلته الكبيرة و وضفهم و أعطاهم المال .. وعلى هذا جرى التنويه والتنبيه






التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 08-09-2009, 03:39 AM   رقم المشاركة : 6
مذاقه . . سكر
( ود جديد )
 





مذاقه . . سكر غير متصل

.




أهلاً بكِ عبير

الحقيقية أن ردك إضافة جميلة على الموضوع [ وهذه ليست مجاملة ] لكن الحق يقال حتى تحت حد السيف ..

المجاملة والتملق وجهان خفيفان ولا مقارنة بينهما وبين النفاق لأن النفاق أخطر وأعظم كما علمنا ديننا الحنيف .. ولا شك في أن النفاق مركبة مزودة بوقود المجاملة والتملق .. كما للوقود أن يحترق بعيداً عنها لكنها لا تسير بدونهما وهنا يتضح مدى الفرق بينهما ..

الدور الذي علينا هو دور أكبر مما ذكرتني في محاربة هذه الآفة الخطيرة التي تنهش المجتمع وتقطعه إلى أوصال .. فكما تعلمين شباب وشابات الوطن معلق بهم المستقبل فهم المستقبل وإذا كان الحاضر سيئاً في ظل سكوت وتخاذل أو نقول بصورة ألطف ضياع عن أدوارنا التي يجب أن نتقيد بها لنمسك بزمام الأمور ونسير بها نحو مستقبل مشرق مستقبل نرسمه ونوجه نحن وليس العكس

شكراً لكِ

مذاقه .. سكر






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 08-09-2009, 03:53 AM   رقم المشاركة : 7
مذاقه . . سكر
( ود جديد )
 





مذاقه . . سكر غير متصل


.


مرة أخرى أهلاً بكِ أختى أوزان

النفاق لا يحتمل وجهة نظري أو جهة نظرك لأنه باختصار في غنى عن وجهات نظرنا ...
فهو حالة واضحة لا يحتاج إلى تبيان ..

كيف يصبح النفاق [ برستيج ] ؟؟ لا يمكن أن تخلط الأوراق المكشوفة !!
كما لا يمكن أن تكون الأنانية هي الطاغية في هذه الحالة لأن ما نتحدث عنه يمس الأمة بشكل عام والأنانية غالباً ما تكون بشكل فردي وتمس من هم داخل الدائرة ونحن نتحدث أبعد من تصور عقلك الجميل الذي يخلق المبررات ويوظف الألفاظ لطمس الحقائق ..

هم ينافقون الأمة بأكملها وعلى مرمى حجر من قدميكِ فتجردي للحق أولاً ثم نتناقش حولهم بالمنطق والعقل .

شكراً لكِ سيدتي

مذاقه .. سكر






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 08-09-2009, 04:00 AM   رقم المشاركة : 8
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل

مذاقة شكز ..
إن فكرة الأنانية منطلقة من الذات وما يحيطها مثل الأبناء وأنت تتحدث عن الأمة والكلام الفاضي الذي يتبعها
لا وجود للأمة في الوقت الحالي لأن فكرت فهمنا دوماً منحازة أما للإيجاب أو للسب و هذا هو إنحياز يؤدي إلى تصادم
لا إلى إصلاح مثل هذا المقال التصادمي أو الرؤية التصادمية هيّ من تصنع وتصنع دومًا دومات لا منتهية خصوصاً أن المجتمع مجتمع قبلي سيستمر في الحرب إلى النهاية و هذه بالطبع طريقة عوجاء لا يقومها مقوم ولا يحسن هشاشتها شيء وهي أيلة للسقوط فعلاً أن ما تفعله هو انحياز ظاهر لفكرة معينة و الأخرين منحازين لفكرة معينة أخرى والكل أنت وهم فارغين فعلاً فليس حل الأمور يأتي هكذا صدامًا حتى لو كنتَ تملك القوة لتفعل
لا يعني أنها طريقة صحيحة , النفاق الجماعي هو كما قلته لك أن جاء فهو يأتي مع الجماعة لأنها تدعم القوة
لو ظاهريًا أو كما يظهر للأخرين فقط ولو كان الخلاف باطني وأما الأفكار فليست مكشوفة لا يكشفُ الأفكار كاشف
ومثاله جلي في مقالك الذي تفوح منه رائحة النفاق كما ذكرت في داخله بينما هو يحمل ما لا يحتمل أن يحمله
شكراً لك ولموضوعك الجميل







التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 08-09-2009, 04:40 AM   رقم المشاركة : 9
مذاقه . . سكر
( ود جديد )
 





مذاقه . . سكر غير متصل

.





مرة أخرى أهلاً بكِ أوزان

هل تعلم أن النقاش معكِ مشوق للغاية لأنك تملك الحس الفكاهي لكنني أستغرب أنكِ لم تشارك في حلقات طاش ما طاش ...

هناك مثل وهو [ عنز ولو طارت ] وقصة هذا المثل أن هناك شخصين في أحد الحقول وتحت جناح الليل شاهدوا من بعيد شيء على الأرض فقال الأول إنها بطه فخالفه الثاني وقال لا إنها عنز .. فقرروا أن يرموا عليها حجر من بعيد ليتأكدوا وعندما رموا الحجر طارت البطه فقال الثاني عنز ولو طارت ..

وبعيداً عن الأمثال نقول أن الحالة لست تصادمية محضة وإذا كان الموضوع فارغ أو نابع من النفاق نفسه فهو رأيكِ وأنا أحترمه لكن لا أحترم من يكابر على الحق ويصوره كما يشتهي أو كما تشتهي وكلاهما شهوة تخرج من نزوة عابرة لا يبقى لها أي أثر يذكر ... ناهيك عن التصور الباطن المبرمج على حسب ما يشتهون وما يريدون ..

والنفاق يأتي مع تخاذلنا له وعدم التصدي لظواهر السيئة المخالفة لشارع تخلق فيني الانكسار والهوان وهذا ما يدعى إلى الأمر أن يستفحل أمام عيوننا ونحن عاجزين بإرادتنا المتخاذلة والضمير الغائب ..
إن منبر الحق لا يقف به إلى من باع هذه الدنيا ومتاعها من أجل الآخرة وهو المنبر الوحيد الذي يعجز الوقوف فيه إلى القليل من الناس .. والله المستعان

شكراً لكِ



مذاقه .. سكر






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 08-09-2009, 04:49 AM   رقم المشاركة : 10
ود الجوف
( وِد ماسي )

:
:
تقوول آذكر ان آوزآن رجآال > مآعليش على الفضول


نافق تعيش وجامل الناس تنحـب ... وبيع الضمير تشوف كلن يجيلـك
> هذا هو المنظور في وقتنا الصعب

عطني نسبة الاشخاص الي مــآ ينافقون ولايعرفوون وشو النفآق > بعدهآ بجآوبكـ =)


والله يعطيك العافيه على هالموضووع الرائع

تحيآتـــي


:)







التوقيع :





|[ إن أحببّتَ أنْ يَدوُم الله لكَ علَى مَا تحُبُّ فدِم لَه عَلى مَا يحُِبُّ ]|

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:54 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية