التمسك باالرأي ثقة باالنفس أم عناد؟؟

[مــــــدى]

شرف لي أن اطرح بين أيديكم أول موضوع لي بهذا القسم , والذي لااعلم إن كان قد طُرح مسبقاً أم لا .. ومشاركتي هذه لوجود أقلام لمست فيها العقلانيه وبُعد الفكر النيّر .. فعذراً وشُكراً ..
سؤالي بكل إختصار ...
هل التمسّك باالرأي يُعتبر ثقة ٌ باالنفس ؟ أم عناد ظاهري وانهزامية ٌ باطنه غيرُ ظاهره للعيان ؟
قد يكون سؤالي هذا له جوانب عدّه للإجابة عليه لكي يتمحور في منظومةٍ واحده فيسهل علينا إستيعابه وفهمه ..!
لاأستغني عن نبع أقلامكم ..

ودّي وتقديري ..

[مـ الشوق ـلاك]

الأخت الغاليه مدى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بدايه طيبه وأرجو ان لاتكون النهايه


رأي عن رأي وشخص عن شخص
يفرق ففي حين نرى البعض
متمسك برأيه وان علم برأي أصح منه
تنازل عنه لأنه أقتنع فتجدينه سرعان
مايتفق معك وينحاز لرأيك
ونفس الشي الأشخاص تجدين
أشخاص من السهل أقناعهم
وأشخاص يتمسكون بأرائهم
خوفاً ان يكون مهزوم وكأننا في حرب
ننتظر الأنتصار مع العلم انه يعلم ان رأيه
خطاء ولكن يتمسك به عناداً ظناً منه انه
شجاع ولم يعلم بأنه العكس تماماً




أذاً على حسب الشخص نقرر
ان كان ثقه وان كان عناد





يعطيك العافيه يالغلا


مـ الشوق ـلاك

[إنتــَــــــر]

من الصَّعِب جداً أن يكُون هَذَا (أولَى) مَوَاضِيعُكِ في هذا القِسْم بالذَّات بعدَ مُضِي

( 9 ) أشهُر كَامِلَة لَكِ فِي مُنتَدِيَات ( الوَد ) وقَد نَلتَمِس لَكِ العُذر كُل العُذر

وَلَسنَا بِصَدَد الإعتِرَاض على ذلك فقَد تَكُون لَكِ ظرُوفُكِ الخَاصَة ..

الَّتِي لايَعلَمهَا ألاّ سِوَاكِ

ولكِن ما نأمله مِنكِ .. ومَانَحنُ ننتظره وَبِفَارِغ الصَّبْر ..

هُوَ أن نَرَى موضُوعكِ الثَّانِي وَالثَّالِث .. وأن تعقبهم باقِي المَوَاضِيع إلى مَاشَاء الله

إلى مَالانِهَايَة ولِيش لا طَالَمَا أنَّكِ قَادِرَة عَلَى أن تَستَلِّي قَلَمُكِ من غُمدُه

وَتَنثُرِي حِبْرِه؟

وإذَا كَانَ هُنَاكَ فِئَة مُعَيَّنَة من النَّاس ..

وهُنَا أدخُل إلَى صُلب المَوضُوع تَتَمَسَّك بِرَأيهَا من بَاب الثِّقَة بِالنَّفْس

فهَذَا شَيء طَيِّب

أمَّا مَايُتعِبكِ وَيُتعِبنِي مَعْكِ وَالآخرِيْن..هُوَ أولئِكَ النَّفَر الَّذِيْنَ يَتَمَسَّكُون بِرَأيهُم..

رَغم أنَّهُم يعلَمُون أنَّهُم على خَطَأ وبعدَمَا أوضَحنَا لَهُم خَطئهُم ..

ومعَ ذَلك لازَالُوا يَصرُّوْنَ على تمسّكهُم بهِ ..

كُل ذلك من أجل ألاّ يَصغرُو أمَامنَا علماً بأنَّنَا أرقَى من أن ننظُر إلَيهُم بإستِصغَار

وإنَّنَا على عِلم ودَرَايَة بِأن الإنسَان أو البَشَر بِشَكِل عَام (خَطَّاؤون) فَلاعَيْب هُنَا

وَلَكِن العَيْب هُوَ حِينَمَا نَتَمَسَّك بِرَأيِنَا..ونَحنُ أدرَى من غَيرُنَا أنَّنَا (مُخطِئُوْن)..

حِينَمَا نَظِلُّ نُكَابِر وَنُعَانِد..من أجل ألاّ يَأخُذ عنَّا الآخرُون فِكرَة..بِأنَّنَا غَيْر مثَقَّفُون

أو غَيرُ مِطَّلِعُون وهَذِهِ وَالله مُشكِلَة وِيَالَهَا من مُشكِلَة؟!

وإذا كَان الإنسَان يصرُّو على رَأيُه من أجل العِنَاد فهَذَا الإنسَان لن يتقَدَّم خِطوَة

إلَى الأمَام سَيَظِلُّ يُبَارِح مَكَانه بَيبنَمَا الآخرُون يَتَقدّمُون ..

أمَّ إذا كَانَ يُعَانِد وَيَتَمَسَّك بِرَأيه من بَاب الجَهَل كمَا حَصَل مَعِي قبلَ سَنَوَات مَضَت

حِينمَا ذهَبت إلى وِزَارَة الدَّاخلِيَّة بعد الإعلان عن توفِّر وَظَائِف شَاغِرَة بعدَ تَخَرُّجِي

حَيثًُ كُنت في قَاعَة إلإختِبَار ..

وكَان يجلس بمُحَاذَاتِي شَاب جَمِيْل..فَسَأله الأستَاذ في إختِبَار الذكَاء وَالقُدرَات..

قالَ له أيُّهُمَا أثقَل كيلو حدِيد أو قُطْن؟

فَقَال بكُل ثِقَة الحَدِيد!!

نَظَرتُ إلَيهِ بِإسهَاب وَدُستُ على قَدَمه بُقيَة تَنبِيهُه على الخَطَأ الجَسِيم الَّذِي وَقَعَ به

حِينَمَا إنشَغَلَ الأستَاذ بِمُكَالَمَة هَاتفِيَّة قُلت لَهُ أنَّهُمَا مُتَسَاوِيَان لأنَّ لَدَينَا كيلو حَدِيد

ومثله قُطْن ولكنّه لازَالَ يصُرُّ على أن الحَدِيد أثقَل فكَم أشفَقتُ على حَاله ..

وعلَى مَن يعُولهُم من اُسرَتُه؟!

وَمِثل هَذَا الإنسَان .. يَتَمَسَّك بِرَأيه من بَاب الجَهَل وعَدَم المَعرِفَة ..

بخَلاف من يَتَمَسَّك بِرَأيه

وهُوَ على عِلَم بأنّه مُخطِيء ..

مَاعلينَا!!

الإنسَان العَاقِل هُوَ الذِي يَتَرَاجَع عَن رَأيه وَيُعِيد النَّظَر فِيه مرَّة بعد مَرَّة لعل وعَسَى

أن يدرُك انّه مُخطِيء وأن يَتَمَسَّك بِرَأيه حِينَمَا يتَأكَّد وَيَثِقُ أنّه على صوَاب وَمُحِق

وهكَذَا تَسِيْرٌوا بِنَا عَجَلَة الحَيَاة وَألاّ مَارَأيك؟!

/

/

إنتـَــر

حِينَمَا أتمسّكُ برأيي ..

وأصرُّوا عليه ..

فهذا ليس عناداً ..

أومُكابرة ..

أو تقليل من شأنك؟

هذا لأنني لا اريدك ان تخسر..

أكثر مما خسرت..

أريدك ان تحتفظ بما لديك..

ان كان لديك منه شيء..

حتى لو كان ذكرى حلوة..

/

/

أريدك ان ترى الأمور..

بوضوح أكثر..

برؤيا أجمل..

أريد ان افكر معك..

بصوت مسموع..

أريدك ان تعرف..

انه حتى الحرج أحياناً..

يمكن ان يكون راحة..

إذا أفصحنا عنه..

ولكن ليس مع أي انسان..

/

/

وعزائي..

أن الصدق هو ما أتحدث عنه..

هو من أتحدث معه..

وأن القلب هو ما أخاطبه..

فهل يشفع لي كل ذلك؟

.

[كويتيه عتيبيه]

.
.
.



مدى ـآ


في بآدئ الآمر ِ أهلا بك ِ عزيزتيِ ، وكلي آمل أن تفيدي
وتستفيدي ِ ، وكـ بداية لك ِ أجدها بدآية موفقة وأنطلاقة رآئعة .



كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .. لآ إشكآل من
الخطآ في إبداء رايك .. لكن الإشكال في حآل انـك تتشبث
بأخطآئك وتعض عليها بالنوآجذ دون تنآزل بـ دافع العنـآد وحب
الذات .. ! الإنسآن لأبد أن يضع في نصب عينيه هذه المقولة :
أنآ لآ أدعي بأنني على صوآب ولا الأخرين على خطأ ولكن
رايي ورأي الأخرين قابل للصوآب والخــطأ . والإعترأف بـ
الحق في حد ذآته فضيلة يًشكر عليهاا ..


إذا كآن المرء على صوآب ويملك يقيناا قاطعا ًبـ صحة أقاويله
فلأبد أن يضع أدله وبراهين حتى يفحم الطرف الآخر .. وهذا
المرء يحق له التشبث والتمسك بأرائه.. والعكس بالعكس ..

أما إذا كآن على خطأ تام وهو أعلم بأنه على خطأ ومع ذلك
يتمسك برأية بدافع ( العنآد والكبرياء ) ليس إلأ . فهو قد يزعزع
ثقة الطرف الآخر به .. ويقلل من شأنه أمآم الملأ .. بحكم أنه
يريد أن يكون هو الأوحد الذي يتسم بالـ ( صوأب ) والآخرين
يتسمون بـ ( الخطأ ) .


حبذا \ أن يقوم المرء بدرأسة مسبقة عن الموضوع الذي يريد
المناقشة به .. وألا يخوض في مواضيع يجهل أبعادها ومن ثم
يتمسك برأية الخأطئ من باب ألا يقع فريسة لغيره ..




اخيرا ً .. لك ِ أطنآن من الشكر ِ . وبإنتظآر مآ تخفيه جعبتك عنا .

[رجل من ماءالذهب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافية استاذة مدى




اما عن سؤالك عن التمسك بالرأي

فأظن ان الأغلبية متفقين على انه عناد ونقص في الثقة


و اما عن الأسباب

فأظن أن هناك اسباب رئيسية منها :

1- الفهم الخاطئ لقوة الشخصية

2- الانفعال التام في النقاش و هنا قد تصل الأمور بأن يؤخذ بصورة شخصية ..

ونسيان أن موضوع النقاش ليس الا فائدة لي وله ...وليس صراعا و الفوز فيه للأقوى









اشكرك مرة أخرى

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ الشوق ـلاك الأخت الغاليه مدى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بدايه طيبه وأرجو ان لاتكون النهايه رأي عن رأي وشخص عن شخص يفرق ففي حين نرى البعض متمسك برأيه وان علم برأي أصح منه تنازل عنه لأنه أقتنع فتجدينه سرعان مايتفق معك وينحاز لرأيك ونفس الشي الأشخاص تجدين أشخاص من السهل أقناعهم وأشخاص يتمسكون بأرائهم خوفاً ان يكون مهزوم وكأننا في حرب ننتظر الأنتصار مع العلم انه يعلم ان رأيه خطاء ولكن يتمسك به عناداً ظناً منه انه شجاع ولم يعلم بأنه العكس تماماً أذاً على حسب الشخص نقرر ان كان ثقه وان كان عناد يعطيك العافيه يالغلا مـ الشوق ـلاك

هلا وغلا مــلاك ,,,
إن شاءالله ماراح تكون الأخيرة ,,,
معك حق على حسب شخصية الفرد الذي أمامي , لذلك كثيراً مااتجنب النقاش مع تلك الشريحه الفارغه من الناس الذي لاينتج عن الاجتماع بهم إلا النتاج العقيم الذي لايُسمن ولايُغني من جوع ...


صدق مودتي ,,,

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر من الصَّعِب جداً أن يكُون هَذَا (أولَى) مَوَاضِيعُكِ في هذا القِسْم بالذَّات بعدَ مُضِي ( 9 ) أشهُر كَامِلَة لَكِ فِي مُنتَدِيَات ( الوَد ) وقَد نَلتَمِس لَكِ العُذر كُل العُذر وَلَسنَا بِصَدَد الإعتِرَاض على ذلك فقَد تَكُون لَكِ ظرُوفُكِ الخَاصَة .. الَّتِي لايَعلَمهَا ألاّ سِوَاكِ ولكِن ما نأمله مِنكِ .. ومَانَحنُ ننتظره وَبِفَارِغ الصَّبْر .. هُوَ أن نَرَى موضُوعكِ الثَّانِي وَالثَّالِث .. وأن تعقبهم باقِي المَوَاضِيع إلى مَاشَاء الله إلى مَالانِهَايَة ولِيش لا طَالَمَا أنَّكِ قَادِرَة عَلَى أن تَستَلِّي قَلَمُكِ من غُمدُه وَتَنثُرِي حِبْرِه؟ وإذَا كَانَ هُنَاكَ فِئَة مُعَيَّنَة من النَّاس .. وهُنَا أدخُل إلَى صُلب المَوضُوع تَتَمَسَّك بِرَأيهَا من بَاب الثِّقَة بِالنَّفْس فهَذَا شَيء طَيِّب أمَّا مَايُتعِبكِ وَيُتعِبنِي مَعْكِ وَالآخرِيْن..هُوَ أولئِكَ النَّفَر الَّذِيْنَ يَتَمَسَّكُون بِرَأيهُم.. رَغم أنَّهُم يعلَمُون أنَّهُم على خَطَأ وبعدَمَا أوضَحنَا لَهُم خَطئهُم .. ومعَ ذَلك لازَالُوا يَصرُّوْنَ على تمسّكهُم بهِ .. كُل ذلك من أجل ألاّ يَصغرُو أمَامنَا علماً بأنَّنَا أرقَى من أن ننظُر إلَيهُم بإستِصغَار وإنَّنَا على عِلم ودَرَايَة بِأن الإنسَان أو البَشَر بِشَكِل عَام (خَطَّاؤون) فَلاعَيْب هُنَا وَلَكِن العَيْب هُوَ حِينَمَا نَتَمَسَّك بِرَأيِنَا..ونَحنُ أدرَى من غَيرُنَا أنَّنَا (مُخطِئُوْن).. حِينَمَا نَظِلُّ نُكَابِر وَنُعَانِد..من أجل ألاّ يَأخُذ عنَّا الآخرُون فِكرَة..بِأنَّنَا غَيْر مثَقَّفُون أو غَيرُ مِطَّلِعُون وهَذِهِ وَالله مُشكِلَة وِيَالَهَا من مُشكِلَة؟! وإذا كَان الإنسَان يصرُّو على رَأيُه من أجل العِنَاد فهَذَا الإنسَان لن يتقَدَّم خِطوَة إلَى الأمَام سَيَظِلُّ يُبَارِح مَكَانه بَيبنَمَا الآخرُون يَتَقدّمُون .. أمَّ إذا كَانَ يُعَانِد وَيَتَمَسَّك بِرَأيه من بَاب الجَهَل كمَا حَصَل مَعِي قبلَ سَنَوَات مَضَت حِينمَا ذهَبت إلى وِزَارَة الدَّاخلِيَّة بعد الإعلان عن توفِّر وَظَائِف شَاغِرَة بعدَ تَخَرُّجِي حَيثًُ كُنت في قَاعَة إلإختِبَار .. وكَان يجلس بمُحَاذَاتِي شَاب جَمِيْل..فَسَأله الأستَاذ في إختِبَار الذكَاء وَالقُدرَات.. قالَ له أيُّهُمَا أثقَل كيلو حدِيد أو قُطْن؟ فَقَال بكُل ثِقَة الحَدِيد!! نَظَرتُ إلَيهِ بِإسهَاب وَدُستُ على قَدَمه بُقيَة تَنبِيهُه على الخَطَأ الجَسِيم الَّذِي وَقَعَ به حِينَمَا إنشَغَلَ الأستَاذ بِمُكَالَمَة هَاتفِيَّة قُلت لَهُ أنَّهُمَا مُتَسَاوِيَان لأنَّ لَدَينَا كيلو حَدِيد ومثله قُطْن ولكنّه لازَالَ يصُرُّ على أن الحَدِيد أثقَل فكَم أشفَقتُ على حَاله .. وعلَى مَن يعُولهُم من اُسرَتُه؟! وَمِثل هَذَا الإنسَان .. يَتَمَسَّك بِرَأيه من بَاب الجَهَل وعَدَم المَعرِفَة .. بخَلاف من يَتَمَسَّك بِرَأيه وهُوَ على عِلَم بأنّه مُخطِيء .. مَاعلينَا!! الإنسَان العَاقِل هُوَ الذِي يَتَرَاجَع عَن رَأيه وَيُعِيد النَّظَر فِيه مرَّة بعد مَرَّة لعل وعَسَى أن يدرُك انّه مُخطِيء وأن يَتَمَسَّك بِرَأيه حِينَمَا يتَأكَّد وَيَثِقُ أنّه على صوَاب وَمُحِق وهكَذَا تَسِيْرٌوا بِنَا عَجَلَة الحَيَاة وَألاّ مَارَأيك؟! / / إنتـَــر حِينَمَا أتمسّكُ برأيي .. وأصرُّوا عليه .. فهذا ليس عناداً .. أومُكابرة .. أو تقليل من شأنك؟ هذا لأنني لا اريدك ان تخسر.. أكثر مما خسرت.. أريدك ان تحتفظ بما لديك.. ان كان لديك منه شيء.. حتى لو كان ذكرى حلوة.. / / أريدك ان ترى الأمور.. بوضوح أكثر.. برؤيا أجمل.. أريد ان افكر معك.. بصوت مسموع.. أريدك ان تعرف.. انه حتى الحرج أحياناً.. يمكن ان يكون راحة.. إذا أفصحنا عنه.. ولكن ليس مع أي انسان.. / / وعزائي.. أن الصدق هو ما أتحدث عنه.. هو من أتحدث معه.. وأن القلب هو ما أخاطبه.. فهل يشفع لي كل ذلك؟ .

إنتـــــــــــــــر ,,,

مُحيط الفكر ونرجسيته ,,,

أشكر حضورك وردّك الذي اسعدني ,, وكاالعاده تناولته بكل جوانبه قلباً وقالباً ,,

حينما خلق الله تعالى العقل جعله في اعلى جزء من جسد الإنسان
لأنه هو الحكم باالنسبة لما ينفعه أو يضرّه ,, فااين العقل في هؤلاء ..؟
فتلك الفئه لاتبحث من النقاش الفائده بل تركز على قضية الغالب والمغلوب أهداف سطحيّه وقشوريه تلتحف بشي من الكبرياء والغطرسه الغبيّه التي كثيراً ماتصيبني باالإشمئزاز منهم ..

أشكر لك تفّهمك باالنسبه لظروفي الخاصّه , وأصبت في ذلك ..

أحترامي وتقديري ...

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كويتيه عتيبيه . . . مدى ـآ في بآدئ الآمر ِ أهلا بك ِ عزيزتيِ ، وكلي آمل أن تفيدي وتستفيدي ِ ، وكـ بداية لك ِ أجدها بدآية موفقة وأنطلاقة رآئعة . كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .. لآ إشكآل من الخطآ في إبداء رايك .. لكن الإشكال في حآل انـك تتشبث بأخطآئك وتعض عليها بالنوآجذ دون تنآزل بـ دافع العنـآد وحب الذات .. ! الإنسآن لأبد أن يضع في نصب عينيه هذه المقولة : أنآ لآ أدعي بأنني على صوآب ولا الأخرين على خطأ ولكن رايي ورأي الأخرين قابل للصوآب والخــطأ . والإعترأف بـ الحق في حد ذآته فضيلة يًشكر عليهاا .. إذا كآن المرء على صوآب ويملك يقيناا قاطعا ًبـ صحة أقاويله فلأبد أن يضع أدله وبراهين حتى يفحم الطرف الآخر .. وهذا المرء يحق له التشبث والتمسك بأرائه.. والعكس بالعكس .. أما إذا كآن على خطأ تام وهو أعلم بأنه على خطأ ومع ذلك يتمسك برأية بدافع ( العنآد والكبرياء ) ليس إلأ . فهو قد يزعزع ثقة الطرف الآخر به .. ويقلل من شأنه أمآم الملأ .. بحكم أنه يريد أن يكون هو الأوحد الذي يتسم بالـ ( صوأب ) والآخرين يتسمون بـ ( الخطأ ) . حبذا \ أن يقوم المرء بدرأسة مسبقة عن الموضوع الذي يريد المناقشة به .. وألا يخوض في مواضيع يجهل أبعادها ومن ثم يتمسك برأية الخأطئ من باب ألا يقع فريسة لغيره .. اخيرا ً .. لك ِ أطنآن من الشكر ِ . وبإنتظآر مآ تخفيه جعبتك عنا .

هلا وغلا بااهل الكويت ,,,
صدقت إختي ,, فهناك من تأخذهم العزّةُ باالإثم فحالهم كحال كمن قال فيهم تعالى ( إنّا وجدنا ابائنا على أُمّةٍ وإنّا على أثارهم لمهتدون )...

كويتيه عتيبيه ,,
تشرفت بتواجدك وردّك المتميّز اختي ..

تحيّه وتقدير ...

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من ماءالذهب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعطيك العافية استاذة مدى اما عن سؤالك عن التمسك بالرأي فأظن ان الأغلبية متفقين على انه عناد ونقص في الثقة و اما عن الأسباب فأظن أن هناك اسباب رئيسية منها : 1- الفهم الخاطئ لقوة الشخصية 2- الانفعال التام في النقاش و هنا قد تصل الأمور بأن يؤخذ بصورة شخصية .. ونسيان أن موضوع النقاش ليس الا فائدة لي وله ...وليس صراعا و الفوز فيه للأقوى اشكرك مرة أخرى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياهلا فيك اخوي ,,

معك حق ,, المهم من يفوز في النهايّه كمفهومهم القشوري ,,
إسمحلي أن أُسميه مصارعة ثيران وهذا ماكنت أُشبهه ببرنامج الاتجاه المُعاكس ...

رجل من ماء الذهب ..
سلمت اناملك وحضورك الذهبي ,,,

دمت بحفظ الله ..

[المحتار-]

مدى

تحية طيبة
واهلا بك بموضوعك الاول في هذا القسم فأنتي تملكين قلم يخولك لاقتحام هذا القسم بمختلف المواضيع


أستاذتي الكريمة
التمسك بالرآى سلاح ذو حدين وأن كان علي حده السلبي فهو مرض نفسي وعناد وثقة مهزوزة فالبعض يعتبر التنازل والاعتراف شئ ينقص من قدر الشخص وانهزامية كما تفضلتي ...
وأحياناً يكون قوة وثقة بالنفس كتمسك الانبياء بدعوتهم وأصحاب الرسالات السامية والاراء النافعة يضطرون للتمسك برآيهم لكي يفرضوا افكارهم النافعة علي الآخرين رغم محاولات الغير بالاطاحة بفكرهم فيعتبر تمسكهم صمود وصبر وقوة وثقة ..

يعطيك العافية
ولك أرق التحايا