يدور النقاش حول نظرة بعض أولياء الامور للزواج بأنه تباهي وتصفية حسابات وجني أرباح في ضل إنهزامية سوق الأسهم وتداعيات الأزمه الماليه التي منذ زمن وهي تعيث في الحكمه فسادا ..
لاجديد .. سوى الجراح المثخنه والكواهل المتعبه للحياه من أبناء الحياه أفسد بعضهم متعتها بأفعالهم الصبيانيه وتصرفاتهم التي لاتحاكي أعمارهم .. فعندما تنتعش مرحلة الفتوه وتكون في قمة توهجها الجسمانيه تغتالها عقليات حب التملك وحب الظهور وهم يجسبون أنهم يحسنون صنعا .. خاب المسعى وقبح الله التوجه .. نظرية (مادمت أفكر إذاً أنا موجود) أعلنت برائتها منهم فلاتفكير ينطوي تحته الوجود ولا وجود يطوع التفكير فالعواطف تمارس أدوارها معهم بكل إحترافيه
الصوره الأولى :
شايبنا يرفض زواج ولده لأن بينه وبين أب الفتاه خلافات من أجل (أرض) إستولى عليها في أيام صباه
الصوره الثانيه :
تزوج شايبنا أيام الزواج كان ب٥٠٠ ريال (واحلالاه) والآن يزايد على إبنته للأكثر دفعا وأقل من ١٥٠ ألف لاتسوم وكأنه يعرضها للبيع تحت الميكرفون وللشرف بقيه ..
الصوره الثالثه :
تأتي إليه إبنته شاكيه قسوة زوجها ربما لذنب إقترفته ولكن : عين الرضا عن كل عيب كليلة
فيقول : طلاقن من راس أمها ماتخرج إلا بـ٢٠ ألف والمتضرر الرئيسي الأطفال والزوجه وللمأساه فصول ..
الصوره الرابعه :
فتاه في ريعان شبابها تنتهك حرمة حريتها في الرأي ممن كان السبب في وجودها بعد الله وظنت أنها ستجد في كنفه الأمان فأضحى مصدر خطورتها ألقى بها إلى أحد أصدقائه فكرياً وعمرياً ليسعد بوصلها قبل مماته (أي ضمير يحمل الجاني وأي مروة ونبل يتحلى بها المهدى إليه) سحقاً للمال ويالحقارته ..
صور كثيره ووقائع مثيره.. يشمئز منها الضمير ويمقتها الصغير قبل الكبير .. مراهقه متأخره يعيشها بعض من بلغ بهم العمر عتيا فأصبحوا بين سندان الجشع ومطرقة اللامبالاه .. تتصادم الحقائق فتتضح النتائج .. تعمى الأفئده فتزوغ الأبصار .. قاتل الله الجهل فكم من شاب وفتاه تبخرت أبسط أمنياتهم في عيش حياة كريمه وذهبت أدراج الريح تحت مسماه وهيمنته .. وكم من أسره منتجه كانت ستكون لولا سوء طالع التعنت في التقاليد التي أثبتت فشلها في هذا الجانب
س / هل هناك من طريقه لتغيير تفكيرهم السطحي ؟
س / هل تصرفاتهم نابعه من وحي ظروفهم الماديه وهل هي الحل لفك الضائقه الماليه ؟
س / هل للفخر دور في هذا الجانب (صديقتها تزوجت بكذا ....) إذاً لازم تساويها بها ؟
س / هل الخوف من القادم وتغليب مصلحة الأهل على سعادة الشاب أو الفتاه مبرر ؟
أترك لكم زمام النقاش حول الموضوع وأي نقطه ضمن المفهوم لكم الحق في تضمينها والأسئله المدرجه في آخر الموضوع ماهي إلا مدخل للنقاش كما أنني بشر وجل من لايخطيء فباب النقد مفتوح .. حمانا الله وإياكم من الجهل وآثاره الجانبيه
,
,
آرقـ تحياااتيـ لشخصكمـ الكريمـــ
شهريه قمر ماشاء الله عليك
بدايه موفقه وطرح اكثر من رائع
احيك من كل قلبي والى الامام بالتوفيق باذن الله تعالى
اعجبني طرحك كثيرا والان حان دور النقاش
س / هل هناك من طريقه لتغيير تفكيرهم السطحي ؟
من وجهة نظري صعب تغير تفكير الاب لانه تعلم وعاش هكذا الا بطريقه واحده وهي ان اولاده يكونوا واعيين ومثقفين وهم ممكن يفهمون الاب ويفرضون عليه هالشيء باصرارهم وشرحهم واقناعه .
س / هل تصرفاتهم نابعه من وحي ظروفهم الماديه وهل هي الحل لفك الضائقه الماليه ؟
الله اعلم بالظروف ولكنه ظلم وليس من العدل لحل مشكله نلجأ لظلم انسانه مدى حياتها
س / هل للفخر دور في هذا الجانب (صديقتها تزوجت بكذا ....) إذاً لازم تساويها بها ؟
في نظري الجهل هو الذي له دور بكل امانه
س / هل الخوف من القادم وتغليب مصلحة الأهل على سعادة الشاب أو الفتاه مبرر ؟
لو خفنا من القادم ماعشنا في هذه الحياة فلا يوجد شيء بدون تضحيه ومخاطره ولكن لابد من استخدام
العقل فما الذي يستحق المخاطره ولا ولو اني لا ارى اي مخاطره في الزواج
شهريه قمر ماشاء الله عليك
بدايه موفقه وطرح اكثر من رائع
احيك من كل قلبي والى الامام بالتوفيق باذن الله تعالى
اعجبني طرحك كثيرا والان حان دور النقاش
س / هل هناك من طريقه لتغيير تفكيرهم السطحي ؟
من وجهة نظري صعب تغير تفكير الاب لانه تعلم وعاش هكذا الا بطريقه واحده وهي ان اولاده يكونوا واعيين ومثقفين وهم ممكن يفهمون الاب ويفرضون عليه هالشيء باصرارهم وشرحهم واقناعه .
س / هل تصرفاتهم نابعه من وحي ظروفهم الماديه وهل هي الحل لفك الضائقه الماليه ؟
الله اعلم بالظروف ولكنه ظلم وليس من العدل لحل مشكله نلجأ لظلم انسانه مدى حياتها
س / هل للفخر دور في هذا الجانب (صديقتها تزوجت بكذا ....) إذاً لازم تساويها بها ؟
في نظري الجهل هو الذي له دور بكل امانه
س / هل الخوف من القادم وتغليب مصلحة الأهل على سعادة الشاب أو الفتاه مبرر ؟
لو خفنا من القادم ماعشنا في هذه الحياة فلا يوجد شيء بدون تضحيه ومخاطره ولكن لابد من استخدام
العقل فما الذي يستحق المخاطره ولا ولو اني لا ارى اي مخاطره في الزواج
للأ سف الشديد الوضع مزري وفي تزايد
وأنا عني أشهد بقصص واقعيه عشتها مع من حولي ولكن لا حول ولا قوهـ
والجشع كل ماله يزيد من قبل الاهالي وصار الابناء المتضرر الاول والاخير
بعض الابناء فيهم الخير ولكن يضطر أن يمشي خلف كلام أهله وأوامرهم
مشرفين المنتدى العام والقضايا الساخنه
مشكووووورين على تثبيت الموضوع
أخجلتم تواضعي
.. ما شاء الله عليك، .. كتابتك جميلة
وان كنت ما اخفي عليك .. شوش على متعة قراتها
ما لمسته فيها من تمرد وتزمر .. يتسم به ربيع العمر
وانا ما اقوله .. انتقاصا من شانك
فـ لربيع العمر كذلك، .. ينسب الجمال
.. ، فلا تتحسسي (f)
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهريه قمر
س / هل هناك من طريقه لتغيير تفكيرهم السطحي ؟
س / هل تصرفاتهم نابعه من وحي ظروفهم الماديه وهل هي الحل لفك الضائقه الماليه ؟
س / هل للفخر دور في هذا الجانب (صديقتها تزوجت بكذا ....) إذاً لازم تساويها بها ؟
س / هل الخوف من القادم وتغليب مصلحة الأهل على سعادة الشاب أو الفتاه مبرر ؟
ما شاء الله عليه "ماااجد"، .. اجاتبه حلوه
وانا ممكن اجمل الاجابة على الاسالة بـ ..
ان مرد الامر في الموضوع، .. يرجع للعادات والتقاليد
والعادات والتقاليد ..
في الغالب، مرهونة بالزمن .. وظروفه
فعسى الله يعجل .. بتغيرها لما هو متوافق مع موضوعية ومنطقية تعاليم الدين
.. ونبذ العالق منها بسبب جهل وتخلف منطق البشر
اخيرا .. ازيد اقول .. ما شاء الله عليك،
.. ولما المسه في جميل .. عبقرية وعمق فكر الشهارنة
الصوره الثانيه :
تزوج شايبنا أيام الزواج كان ب٥٠٠ ريال (واحلالاه) والآن يزايد على إبنته للأكثر دفعا وأقل من ١٥٠ ألف لاتسوم وكأنه يعرضها للبيع تحت الميكرفون وللشرف بقيه ..
.. ما شاء الله عليك، .. كتابتك جميلة
وان كنت ما اخفي عليك .. شوش على متعة قراتها
ما لمسته فيها من تمرد وتزمر .. يتسم به ربيع العمر
وانا ما اقوله .. انتقاصا من شانك
فـ لربيع العمر كذلك، .. ينسب الجمال
.. ، فلا تتحسسي (f)
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها شهريه قمر
س / هل هناك من طريقه لتغيير تفكيرهم السطحي ؟
س / هل تصرفاتهم نابعه من وحي ظروفهم الماديه وهل هي الحل لفك الضائقه الماليه ؟
س / هل للفخر دور في هذا الجانب (صديقتها تزوجت بكذا ....) إذاً لازم تساويها بها ؟
س / هل الخوف من القادم وتغليب مصلحة الأهل على سعادة الشاب أو الفتاه مبرر ؟
ما شاء الله عليه "ماااجد"، .. اجاتبه حلوه
وانا ممكن اجمل الاجابة على الاسالة بـ ..
ان مرد الامر في الموضوع، .. يرجع للعادات والتقاليد
والعادات والتقاليد ..
في الغالب، مرهونة بالزمن .. وظروفه
فعسى الله يعجل .. بتغيرها لما هو متوافق مع موضوعية ومنطقية تعاليم الدين
.. ونبذ العالق منها بسبب جهل وتخلف منطق البشر
اخيرا .. ازيد اقول .. ما شاء الله عليك،
.. ولما المسه في جميل .. عبقرية وعمق فكر الشهارنة
، .. تحية اعجاب
.. مودتنا خانم
أولا ً مشكووور أنت ايضاً لمروركـ من هنا
ثانياً أنا مااشوف أن فيه أي تزمر او تمرد او تعسف
فالموضوع من كثر ماهو منتشر ومتزايد صاير مألوف ومتعودين عليه
وقدنشر مؤخراً,, أخر المصائب وهي حملة.(خلوها تعنس)(وخلوه عزابي)..
فكرة أتت بعد حملة (خلوها تصدي)..
للدكتور:صالح السعدون.
نقلاً عن جريدة الجزيرة فقد أطلقت فتيات سعوديات حملة عبر مواقع الانترنت بعنوان (خلوه عزابي) ضد الشباب، وقد جاءت هذه الحملة رداً على حملة أطلقها الشباب بعنوان (خلوها تعنس ) للضغط على الفتاة وأهلها بتخفيض المهر وتكاليف الزواج . وقد جاءت أصوات البنات المشاركات بهذه الحملة تدعو الشباب غير القادر على الزواج من الناحية المادية عليه ألا يتقدم بالأصل لطلب الزواج فيما اعتبرت بعضهن أن مبلغ 50 ألف ريال التي يراها الشباب كارثة تراها البنات معتدلة بظل ارتفاع الأسعار .
كما علقت البنات على شروط الشباب التعجيزية التي يطلبونها بزوجات المستقبل مقابل 10 آلاف ريال بأنه إجحاف لحق الفتاة. كما علقت إحدى البنات المشاركات بالحملة بأن الشباب يتشرطون بدون أن ينظروا لأنفسهم، ومقابل كل طلباتهم لا يريدون دفع أي مبلغ لقاء هذه الرفاهية فلو أراد احدهم شراء سيارة بها مواصفات جيدة سيضطر إلى دفع مبلغ محترم.وحسب قول الفتيات (نحن عازمات على أن نترك الشباب عزاباً والشباب سعيدون بحملتهم لجعلنا عجائز في بيوت آبائنا ).
ومشكور على الاطراء الجميل
وللمعلوميه فقط //بني شهر يطلق عليهم( شهاريه )وليش شهارنه
آرقـ تحياااتيـ
تاهت أفكاري
مشكووورهـ على المرور
الله يرزقكـ بالزوج اللي يعرف قدركـ وقدر ذاتكـ
ارقـ تحياااتيـ
العرض العادي
