اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر من ناحية انه يستحِق النِّقَاش فأجده كذلك .. ولكن هِيَ تُقَال من بَاب ( المِيَانَة ) بين مَعشَر الشَّبَاب فعلى سبيل المِثَال لو جاء شَخص غريب .. وقال لأحدهم ( يلعَن أمُّك ) سوف تقوم الدنيا ولم تقعُد وستَكُون هُنَاكَ ( خِنَاقَة ) .. ربما إستخدم فيها المُتخَاصمَين جميع الأسلِحَة المشرُوعَة وغير المَشرُوعَة .. ولن تنتهِي ألاَّ بحضُور رِجَال الأمن .. وفِي أروِقَة المَحَاكِم الشَّرعِيَّة .. ولكِن وما أردَفت ( المِيَانَة ) هِيَ ماتجعل الشَّباب يقبلون بهذهِ ( المُفرَدَة ) ولن أقول ( شَتِيمَة ) .. لأنه لايُرَاد بها الشَّتِيمَة بمعنَاهَا الحَقِيقي المَعرُوف .. رغم إن ( إللعن ) .. هو الطرد والإبعَاد من رَحمَة الله .. عزَّ وَجَل .. وفي الأوساط العائلية قد تسمعِين زَوج يقُول لزيجَته .. يا ( كَلبَة ) فهل يقصُد أن يشتمهَا؟ كلاّ .. وإنما هِيَ نوع من ( الدَّلال ) نوع من ( الخَقَق ) معهَا .. كما تقولون أنتُم في المُنتَدَى أحياناً .. وأحياناً أخرَى .. يبعَثلِي أحدهُم أو إحدَاهُنَّ بِرِسَالَة عَبر المُنتَدَى ليقُول ( فينك يادُب ) هل هذا يعنِي إنِّي ( دباً )؟ إنهَا نوع من ( الدَّلَع ) أو التودد إسمِيهَا كَمَا تُشَائِين .. قد تقولين الآن وهَذَا بينك وبين نفسُكِ لاتوجد مُقَارَنَة .. بينَ من يقُول ( يِلعَن أمُّك ) .. أو يا ( دُب ) حَسناً !! فكلاهُمَا سَيَّان .. فلايُوجَد إنسَان يَرضَى أن يُقَال لهُ .. ( يِلعَن أمُّك ) .. أن تُشتَم ( أمَّه ) .. ولكِن وبما إنها تعتَبَر فِي العُرف الشَّبَابِي كالمَدح والثَّنَاء فلِذَا لايُمَانِع الشَّبَاب من تَردِيدهَا بينَ الفِينَة ُوَالأخرَى .. وليسَ كل الشَّبَاب إنَّمَا جُزءاً منهُم فَلاتَنسِي؟ / / إنتـَــر هلابك خيووو أنا لم أذكر واقووول جميع الشباب ..بل أوردت أنها ظاهره منتشرهـ أعارضك وبشدهـ أنت تقووول انها من باب العرف لكن بالشرع العرف أذا خالف الشرع لايعتبر عرف .. وتذكر خيووو (رب كلمة ً يقولها صاحبهاتهوي به في النار سبعين خريف ) وتذكر كذالك أنه عن اليمين وعن الشمال ملائكهـ وعندما تلعن الأم تعود اللعنهـ على رأس قائلها... ولماذا يكووون جزاء الأم هكذا.. يظل أختلاف الرأي لايفسد للود قضيه يسلمووو ع مرورك لاتحرمنا ودي
اقتباس أعارضك وبشدهـ أنت تقووول انها من باب العرف لكن بالشرع العرف أذا خالف الشرع لايعتبر عرف .. وتذكر خيووو (رب كلمة ً يقولها صابحها تهوي به في النار سبعين خريف ) وتذكر كذالك أنه عن اليمين وعن الشمال ملائكهـ وعندما تلعن الأم تعود اللعنهـ على رأس قائلها... ولماذا يكووون جزاء الأم هكذا.. / / كل ماذكرتِيهِ صحيح جملة ًوتَفصِيلاً ولستُ بصَدَد الإختِلاف معكِ في وجهة نظركِ السَّدِيدَة .. ولكن وفي نفس الوقت لازلتُ مصراً بل جازِماً .. على إن معشَر الشَّبَاب يقولونها من باب المِيانَة بينهم .. وبين بعضهُم وإن كانت غيرُ مستَحَبَّة .. بدليل انه لايقولها الأغرَاب وإنما الذِي بينهم وِد وتآخِي .. وشكراً لكِ ،،، / / إنتـَـر
جبتيها في المكان السليم الله يعطيك ألف ألف عافيه وبصراحه في قمة الرووعه بأن تذكري شيئا يتداول في الحياة اليوميه او حتى نسمع عنه او يصدر منا بقصد أو بدون قصد ولكن الاجمل أن يأتي على موضوع يقرأه أصحاب هذا المنتدى العريق مشكوووووووووووووووووووووووووووووره تقبلي مروري : أمير الكون
والله مشكله بجد مشكووووووووووووور اخوي
في المكان الي امشي فيه يوميا مراهقين مع بعض والله ان العن امك تهوون جنبها .. وماهو مره دايما اسمعهم والحيا مايخليني اقول الله يرحم من رباكم .. اطلع من موضوعك عذبه شويه تعليق علي الاخ انتر ؟؟؟ اقتباس يا ( كَلبَة ) فهل يقصُد أن يشتمهَا؟ كلاّ .. وإنما هِيَ نوع من ( الدَّلال ) نوع من ( الخَقَق ) معهَا .. انتر والرجل يرضي زوجته تدلعه .... يا,.................. لمدلل ؟؟؟ نوع من الفكك معاه يعني والله ماضن في انثي ترضاها .. احترامي لصاحبه الطرح
الأستاذ القدير ( تَاهَت أفكَارِي ) .. السَّلام عليكم ................ من إنتـَـر لو تنظر للبِيئَة تجدها تنقسِم إلى مجتَمعَين من النَّاس مجتمع رَسمِي .. وهذا تجد كل شيء فيه ( مُحرَّم ) وإن لم يكن محرَّم فَهُوَ ( عَيب ) .. فعلى سبيل المِثَال لو تَضحَك بِقُوَّة وصفوكَ بقِلِيل الأدَب لو تجبرك ظروفك العملية على إرتِدَاء ( البِنطَال ) .. قالوا بأنكَ خَارِجاً عن الصَّف..وعن التَّقَالِيد الوَطَنِيَّة.. لو تُسَافِر فِي رِحلَة إستِجمَامِيَّة .. إلَى أوربَّا مَثَلاً .. أو لإحدَى دوَل الطَّوق قالوا مسَافِر . لسَوَاد وجهه وهلمجرَّة .. يعنِي مجتَمَع رَسمِي إلَى أبعَد الحدُود .. ولايقبَل .. بأي كلِمَة غَيرُ رَسمِيَّة .. وهناكَ تجد مجتمع آخَر كله مَرَح فِي مَرَح كله ضِحك فِي ضِحك كله مَقَالِب فِي مَقَالِب ومثل هَذَا المًجتَمَع لَيسَ سَيِّء أو أن نُعطِي أنفُسنَا الحَق .. بأن نقُول عنه غير متربِّي أو نَشَأ فِي تَربِيَّة غَيرُ وَاعِيَة لأن النَّوَايَا سَلِيمَة حِينَمَا يَقُول الرَّجُل لزوجته يادبَّة .. أو ياكلبَة أو يَارِمَّة !! فأنها تَقبَل بذَلك .. لأنها لم تعتَد على زوجهَا أن يُسِيء لها أو يَجرَح كَرَامَتهَا أو مَشَاعِرهَا المُتَدَفِّقَة .. وتعلم حَق العِلم أنه يدللها .. بهذهِ الكُلَيمَات وعَلَى طَرِيقَته .. والزوج يقبل .. حِينمَا تبادله زيجته..بنفس الطريقَة.. وبنَفس الإسلُوب .. و( يلعَن امك ويِلعَن أمّه ياشيخ ) وهذا عنوَان الموضُوع أنا لا اقول انه إسلُوب طيِّب وحَلالاً مُبَاحاً كَلاّ .. وإنما أصبَح شَيء عَادِي بَينَ فِئَة من الشَّباب لعِلمهم إن من يعنتهُم بهذا اللعن لايُرِيد بهم اللعن الحَقِيقي المُتعَارَف عليه .. بل هو نوع من ( الدَّلَع ) من ( الدَّلال ) ومن حَق .. اي إنسَان أن يقبَل به أو يرفضه في عالم الشَّبَاب وأعتقِد إن غالبية الشَّبَاب رَاضُون بهذا النَّعَت بدلِيل انه لم تصدر منهُم أي علامَات تدل على إستِيائُهُم ،،، / / إنتـَـر
اقتباس ولكن وفي نفس الوقت لازلتُ مصراً بل جازِماً .. على إن معشَر الشَّبَاب يقولونها من باب المِيانَة بينهم .. وبين بعضهُم وإن كانت غيرُ مستَحَبَّة .. بدليل انه لايقولها الأغرَاب وإنما الذِي بينهم وِد وتآخِي .. وشكراً لكِ ،،، أنا معك أنها من باب الميانهـ لكن في اشيــاء ماتنقال حتى من باب الميانهـ.. في أشياء وشتايم ممكن الانسأن يقبلها وفي أشياء لا الله ولارسولهـ يرضاها أحنا بشر ونغلط ولازم نتعلم من غلطنا ونصححه .. أنتـــر يسلمووو ع مرورك مرهـ أخرى ودي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الكون جبتيها في المكان السليم الله يعطيك ألف ألف عافيه وبصراحه في قمة الرووعه بأن تذكري شيئا يتداول في الحياة اليوميه او حتى نسمع عنه او يصدر منا بقصد أو بدون قصد ولكن الاجمل أن يأتي على موضوع يقرأه أصحاب هذا المنتدى العريق مشكوووووووووووووووووووووووووووووره تقبلي مروري : أمير الكون الأروووع مرورك خيووو لاتحرمنا روعهـ تواجدك ودي
مشكووور على الطرح تقبل مروري
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رـآيـة ~ شموخيـ المشكلــه انه اذا جاك الواحد وعمل عمله غلط .. وقلنا له الله يهديك .. [ يزعل ] واللـه مشكلـه .. وعلى كذا .. اللـه يعين امهاتنـا علينا :( يعطيك العافيه على روعـة طرحك بجد الله يعين أمهاتنا علينا ..والله يخلف تعبهم .. يسلمووو ع مرورك لاتحرمنا ودي
والله ماضن في انثي ترضاها ..
العرض العادي
