اهلا بك أخي الكريم قبل كل شيء , وأرحب بما طرحت من استفسارات .....
1 . ذكرت بأنك مطلع على القضيه ولا أعلم كيف اطلعت هل بحكم انك كاتب لدى القاضي الناضر بالقضيه أو ضابط تحقيق في القضيه .؟؟
ليس الموضوع مهما ً في تحديد مهمتى ومنصبي , كما أني ذكرت أول كلمة هنا ( نقلت لكم ) ولم أقل سأذكر لكم... كما أني سمعتها من أناس اتطلعوا على ملف القضية وتوافقت ..كما إن ماذكرت هو جوهر المسألة والحادثة حتى لو كان هناك بعض الإختلافات كما ذكر الأخ عارف الشراري في حديثه مشكورا ً...
2 . ذكرت في سرد قصتك بأن الشيخ / قبلان الشراري يحتطب مع ابنه في النفود هل كان احتطابهما لمنزلهما او للمتاجره فيه ؟!!! وكنت اتمنى ان تذكر الوسيله التي كانا يستقلاها واتمنى ان لاتكون من الوسائل القديمه !! فهل يُعقل لشيخ قبيلة الشراري ان يحتطب ؟
ذكرت في سرد قصتك بأن الشيخ / قبلان الشراري يحتطب مع ابنه في النفود هل كان احتطابهما لمنزلهما او للمتاجره فيه؟؟!!!
لا أعلم ماأهمية هذا السؤال بالنسبة لك , حيث أني لا أعلم ماهي الفائدة المرجوة من الإجابة مثل هذا السؤال.., كما أني لاأعلم نيتهم هل أرادوا بيعه أو استخدامه.
.. أما بالنسبة للوسيلة فهي ( سيارة ) تستخدم للإحتطاب ..وأتمنى ان لاتسألني عن الموديل واللون .
.. أما بالنسبة لشيخ قبيلة الشرارات فهو أمير الفوج في المدينة المنورة ..الشيخ /حسين عاشق اللحاوي.
وبالنسبة لقبلان الشراري فهو ليس شيخ قبيلة ولا شيخ فخذ..وإنما لقبوه بذلك , كما أن كلمة شيخ لاتنحصر على شيخ قبيلة أو شيخ فخذ.....
3 . ذكرت بأن ( بدهان ) و ( طراد ) وكان اثنان معهما لايتذكر اسماهما وذكرت في نهاية القصة انه بالتحقيق مع الجناه افادوا بأن من قتل ابن قبلان هو ( راكان ) !!! فهل تفيدني بمن يكون ( ركان ) هل هو شخص خامس مع الجناه ؟ أم احد الاثنين الذي لم تتذكر اسمائهما وذكرته في نهاية القصه .
....الجناة كانوا عبارة عن مجموعة .
أسم ابن القتيل / ضيف الله .
وياأخي العزيز المسألة ليست تحديد مسارات القضية ودهاليزها , نحن نقلنا لكم هذه الحادثة لكي لانظلم شخص, لأني رأيت إن المقتول أصبح ظالما ً , وأن الجاني أصبح مظلوما ً ..
وكلنا نأمل إلى إن يرفع السياف سيفه ,,نأمل أن يعفوا عنه لوجه الله سبحانه وتعالي وليس من أجل جاه أمير أو شيخ ..... نأمل إن يكون العفو لوجه الله تعالى ...
ومجددا تقبلي مني خالص التقدير والإحترام...
هم قبلان
العرض العادي
